有多少前来教会团体寻找救恩、温暖和友爱的人，最后却被自己尊敬的“官长们”---主教、神父和修士修女们所伤害！其次，若望的态度是认为主耶稣的救恩只能在基督徒团体内。

将有一天灵肉分离，请勿弃我能瞻圣仪，永沐荣光无尽期。领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

又哆嗦着取出一个装着钱的信封说：这是我生病后教友们救济的200圆，你按信封上的地址，把钱寄到献县孤儿院，这是我最后的献仪……孩子别难过，咱们天堂上见。

正如祖父梦中所言，后来大儿子窦仪做了礼部尚书，二儿子窦俨做了礼部侍郎，三子窦侃做了左补阙，四子窦偁做了右谏议大夫并参与大政，五儿子做了起居郎。8个孙子也十分优秀。这就是《三字经》里概括的内容。

哀悼痛哭乃真福，斯人终当承温燠。温恭克己乃真福，大地应由彼嗣续。饥渴慕义乃真福，心期靡有不饫足。慈惠待人乃真福，自身必见慈惠渥。心地光明乃真福，主必赐以承颜乐。以和致和乃真福，天主之子名称卓。

有的教友说她像圣经上耶稣表扬的“穷寡妇的献仪”。现全身基本瘫痪，到了“有人扶起来，能坐一会儿，无人帮躺不下”的状态，尽管这样，她心里想的还是福传。

有的教友说她像圣经上耶稣表扬的“穷寡妇的献仪”。王德佩现全身基本瘫痪，到了有人扶起来能坐一会儿，无人帮躺不下的状态，尽管这样，她心里想的还是福传。

后来大家都散了，我陪朱奶奶聊天，我努力和她聊过去，希望她通过过去的美好继续向往天主教，她比AB两个教友还好点，因为我在她桌子上看到她弥撒献仪的单子，看来还没忘记天主。

看到教友们团结一致，互敬互爱，为亡者祈祷，献钱献仪，使外教人感到“教会有真情，教会有真爱”，触动了他们的心灵。

张元绰神父全力协助，曾任主教府理家，教区副主教，教区咨仪员，修女院神师等职。又担任周边村的总堂，为周边村庄建堂也立下了汗马功劳。在多年的传教服务中，张元绰神父尽心尽力的为教会服务。