一方面鼓励自己心怀感恩回望过去，满腔热忱活在当下，满怀希望拥抱未来，另一方面也愿意与主内的兄弟姐妹分享，在修道的路上，没有孤独者，我们彼此勉励，同时也希望教友们为修道人祈祷，愿天主的国借着我们一起的努力，早日来临

魔鬼作为“控告者”已被战胜，基督得胜显明，天主的国度来临。灵修反思：圣母升天不是她的胜利，而是天主的胜利在她身上的彰显。她是第一位完全分享复活光荣的人。我们跟随她，也蒙召进入这最终的光荣。

甚至，我们许多时候，不知道如何才能怀有这些美好的德行，于是主耶稣教给我们祈祷：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上……天主为我们安排好了一切

五旬节预示着末世时代的来临，圣神，惟有圣神才能预备教会成为盛装以待的新娘。因此，教会需要圣神永恒的五旬节；在心中需要热火，在口中需要言词，为高瞻远瞩需要先知之恩。

记者：据记者在北京有关方面了解的情况，北京有许多学生在圣诞和新年来临之际选择这本印刷精美的书籍作为礼物送给自己的朋友。

整个教会犹如基督的净配（参阅格后十一2；默十九7），在四旬期内为纪念基督的苦难与死亡而守丧，以期待复活节的来临，与他同欢同乐。圣灰礼仪也提醒教友要谦诚认罪、悔改、做补赎。

如果说大自然在春天还可以隐藏住自身的美丽，那么，夏日的来临使它再也无法招架，只好卸掉自己的外氅。于是乎，一个繁花锦簇、绿意盎然、生机勃勃的大自然便呈现在人们面前。

当我们彼此互爱互助的时候，我们就活出了信仰的真谛，预先体验到天国来临的美好！（在《我给你们一条新诫命》的乐曲声中闭幕）

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

当人不负这个责任的时候，当我们不关心创造物和我们弟兄的时候，那时毁灭就会来临，人心就会变硬。　　　在每个历史阶段，不幸的是，总有一些人在破坏和扭曲男人和女人的面貌。