基督耶稣来临前数世纪时，有一位先知说：“天主与人不同，时刻都愿意宽恕”，“你们的思虑不是我的思虑，我的道路也不是你们的道路”（依55：7-8）。

但对那些不肯放弃虚假生活的人来说，即使基督的来临也不算是福音；他们就像仆人们把主人的信任看作好像对他们的试探一样（参阅玛25：14－28）。

有了一个个“活的圣堂”和“活的十字架”，就是我们的教堂没有十字架了，没有雕像了，谁又能阻挡福音的传扬，人灵的圣化和天国的来临呢？

今夜，牧童们是在期待基督的来临，他们随时准备聆听，随时准备上路；他们按照天使的引领，他们踏上寻求天主的道路，最终寻获圣婴。

一方面鼓励自己心怀感恩回望过去，满腔热忱活在当下，满怀希望拥抱未来，另一方面也愿意与主内的兄弟姐妹分享，在修道的路上，没有孤独者，我们彼此勉励，同时也希望教友们为修道人祈祷，愿天主的国借着我们一起的努力，早日来临

魔鬼作为“控告者”已被战胜，基督得胜显明，天主的国度来临。灵修反思：圣母升天不是她的胜利，而是天主的胜利在她身上的彰显。她是第一位完全分享复活光荣的人。我们跟随她，也蒙召进入这最终的光荣。

甚至，我们许多时候，不知道如何才能怀有这些美好的德行，于是主耶稣教给我们祈祷：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上……天主为我们安排好了一切

五旬节预示着末世时代的来临，圣神，惟有圣神才能预备教会成为盛装以待的新娘。因此，教会需要圣神永恒的五旬节；在心中需要热火，在口中需要言词，为高瞻远瞩需要先知之恩。

记者：据记者在北京有关方面了解的情况，北京有许多学生在圣诞和新年来临之际选择这本印刷精美的书籍作为礼物送给自己的朋友。

整个教会犹如基督的净配（参阅格后十一2；默十九7），在四旬期内为纪念基督的苦难与死亡而守丧，以期待复活节的来临，与他同欢同乐。圣灰礼仪也提醒教友要谦诚认罪、悔改、做补赎。