——教宗6月21日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中谈不被无用之财所迷惑的心。远离资产阶级的生活思潮。

但是斯德望是怎么知道有这笔意外之财的？是谁告诉斯德望的？修士的那个朋友又是怎么知道这个富翁捐赠的信息，又是怎么与修士不期而遇的？如此等等，都是人们看不见的幻。

物质的赤贫就是我们通常所说的贫穷，影响所及是那些生活在有违人性尊严狀况中的人：也就是缺乏基本权利与需要的人，如食物、水、卫生条件、工作，以及人性发展和在文化上的成长。

当我走进主教会客室，正要亲权，金主教挡住了，说我们是兄弟，今天我要亲你的权。他是我非常敬仰的老主教，但是他竟然如此谦卑……。

这个位置既可以权倾一时，也可以瞬息罹难。

在这方面表现突出的典范有香港特首曾荫权、菲律宾总统阿罗约、韩国前总统卢武泫等，这些人物的表样，成了教会在福传工作中宣讲的最佳范例。

TeresaTseng摄为了感谢船长，教宗赐予他（布雷斯卡家族）一个荣耀，就是每年圣枝主日时，这载满当地名产棕榈叶献给教宗的船只，航行到罗马护城河台伯河口，海关只要见到船桅竖立着“棕编”旗帜，就有优先通过权，

基督徒需以具体行动对抗不公，如维护生命权、倡导和平，使哥耳哥达的救恩光照现实中的“髑髅地”。

这样，人才能克服那逐渐使我们软弱的病源和拒绝和平的事物，即所有有形的罪恶，自私与暴力、贪权婪统治的欲望，不包容、憎恨和不义的制度。我们若要达到和平，首先就要承认我们在天主内是一个人类大家庭。

（德3：22～26）权迷心窍的子圉没有自知之明，他德不配位的暴虐为他带来了大祸！上主没有及时的惩罚他，并非是要对晋国无原则的放纵，而是在等待一位长期受迫害的圣贤的到来，就是历史上著名的晋公子重耳。