刚开始，为了寻找这些来慈溪打工的外地教友，金山圣经一组、二组的教友们深入到各个工厂走访外地教友，催他们进堂望弥撒并参加圣经小组的学习；对于找工作有困难的外地教友，本地教友也帮助他们找工作。

“我们目前最重要的任务，就是要积极组织并带领本地穆斯林认真学习领会中共二十大精神。”

后来，山东省于1984年复兴了圣神修院，本地神长便决定所有修士由本省培育，不再派往佘山修院。正是此时我进入了圣神修院，与佘山修院无缘自在情理之中。然而，我们必须承认生活中常会有奇迹出现。

另外，圣玛加利大堂慕道班导师黎瑞美表示，本地不同族裔的信徒和睦相处，见证了信徒在多元中共融。

特别值得一提的是，一些教区根据教宗文告和信德年牧灵指引，发布了主教牧函，结合本地实际，对神长教友予以训导，提出了具体的要求；更多的地方教会开始有步骤地组织大家学习教理和梵二文献，以期增加知识、巩固信德，

冈丁总主教夙夜匪懈勤勉于牧灵工作，他划分教区，便于有效管理，设立学校，推动要理讲授，建立本地女修会，尤其关心司铎圣召的培育。当时他也担任包括达荷美、象牙海岸及尼日利亚等七国的区域主教团团长。

今年和我一起在四川修院毕业的本地修士还有2位，另有一位修士在读神学。记者：你的圣召之路是怎样的？阿旺修士：我的家庭中有很浓厚的信仰氛围。从小就受父母和施神父的影响，10岁的时候就提出想要修道。

教堂将哥特式和布依族建筑的特点融合在一起，利用本地大量的石材建筑而成。目前该地区有教友1000多人，以布依族为主。教友主要聚居在王三寨、殷家庄、偏坡、翁寨。

宗教活动场所所在地民政部门应及时将非本地户籍宗教教职人员享受农村五保供养变动情况通知其户籍所在地民政部门。（三）各地应充分考虑宗教教职人员脱离家庭独立生活的特点，做好核定救助对象等各项救助工作。

除积极争取财政支持以外，大力发动宗教团体、宗教活动场所开展互帮互助，设立宗教教职人员社保困难补助资金,采取场所出一点、个人出一点、团体帮助一点等方式予以解决；针对一些地处偏远、规模较小宗教活动场所任职且户籍不在本地的教职人员