和左右的人说闲话，请想想这时天主就在我们中间，你本是来看望天主的，就应和天主热切交谈，却和别人说闲话，既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌，因为你说话势必影响别人的祈祷，使其分心走意。

藉着他来到我们中间，天主给我们指出并且也交给我们一项任务，就是要相似他，追求真生命，在基督的面容上看到天主的圣意。

这是依撒意亚先知对所有心灵迷失的人说的。他用这种方式来鼓励他的子民，因为他们处于困难和痛苦中，他邀请他们举目向上，朝向一个希望和将来的远景：天主来拯救我们了，他将来临！

这种信仰培育是一种燃料，推动我们的家庭成为天主所愿意见到的，有信心将圣经赋予人活力这个现实融入日常生活中。

天主绝不令人失望，不会弃之不顾面对当代年轻人对未来的迷茫，教宗指出，最应持有的态度是信赖天主圣意，因为“天主绝不令人失望”。

然而天主的圣意神妙莫测，雷神父渐渐适应了绍兴的生活，拜访他的人逐渐多了起来，不少人还要领洗进教。8月15日的圣母升天瞻礼，雷神父第一次在绍兴总堂的讲道台宣道，教友很受感动和鼓舞。

我们庆祝的永远都是他：厄玛奴耳，天主与我们同在，藉着他天主圣父实践了拯救人类的圣意。虽然如此（我们今天默观的正是奥迹的这一面），天主的泉源也透过一条杰出的渠道“童贞玛利亚”畅流出来。

1549年4月，沙勿略搭乘中国商人的帆船，从果阿出发渡航日本。经过4个月的艰苦航行，8月15日终于在安次郎的故乡鹿儿岛登陆，开始了他在日本的传教生涯。　沙勿略对日本有着极好的第一印象。

2013年圣诞节宗主教在通远堂主持弥撒游游行中当苏圣意神父和笔者一行，走进通远坊教堂的庭院时，首先映入眼帘的是慈眉善目、精神矍铄的宗怀德主教端坐在春秋椅上，双手捧着一本《神圣慈悲敬礼》小册子，虔诚地颂念着经文

先知依撒意亚给我们一个美丽的比喻，当他承认我们的无价值是由于罪的缘故，哭泣道：上主啊！你是我们的父亲；我们只是泥土，你是我们的陶工，我们都是你手中的作品。