教宗又指出：“家庭是一些特定权利的持有者，《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心，家庭有权利得到社会和国家的保护…否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光，威胁和平的基础”（文告4）。

任何冷嘲、热讽、恐吓、威胁等嚣张一时之后，都会无可奈何地败下阵来。

如此，近两个月了，现在虽偶有余震，但震级趋小，威胁已经过去。

并不是拒绝，惧怕，受到毁灭的威胁。新时代是以爱为本，绝不是贪婪或自我追求。是一种纯洁，忠信的和真正的自由，向别人开放，尊重他人的尊严，寻求善良，发挥喜乐和美善。

凡为爱所感动的人，会开始理解‘生命’实在是什么，并会开始明白洗礼中有关希望的话：透过信仰，我期待‘永生’——真正的生命；它是完整而不受威胁的，圆满单纯的生命……生命的真正意思不是我们自身内或出自我们的事物

这样做是防止将来婚姻中夫妻间因不同的理念发生分歧和争执，否则不仅会对信仰造成威胁，也会伤害感情，甚至造成家庭的破裂。我们做父母的要经常为子女的婚姻祈祷，天主也必会降福于我们。

若认为死亡便是一切的终结，那么死亡会令人感到害怕，惊恐，成了一种威胁，打破每个梦想和希望，破坏各种联系，中断每个旅程。

其中两位联署人对《天主教先锋报》说：「有一些压力阻止签署这信，并确实有些来自教会高层的威胁。」　　

他表明，「为了对抗那威胁我们和全世界的邪恶，最好的解药莫过于全然信靠」天主的爱。「一个没有天主的世界，只会是个没有意义的世界」，缺少「分辨善恶的标准」，崇尚弱肉强食的法则，真理再也不重要。

凯旋主义的一种微妙表现是精神世俗化，这是最大的危险，威胁教会做出背信弃义的最大诱惑。耶稣以祂的苦难摧毁了凯旋主义。