本笃十六世教宗的大公主义的努力在今天如何受到东正教徒的评价？答：教宗在君士坦丁堡访问后，这个宗主教府的高层领导人作出的评价是非常积极的。

他又邀请这些牧人们在教会的传教使命中要发动教会运动团体。

时至今日，尽管先后出台了各种文件和强调教会的本质是传教性的梵二大公会议教导，真福保罗•曼纳神父当年所预见的仍然适用。

这位外邦人宗徒的“逾越经历”不是“向内和获取安慰的宗教信仰”，如同今天某些教会运动所呈现的那样，教宗称之为“客厅式的灵修”。相反，正是与主的相遇，在保禄的生命中“点燃了福传的热火”。

在美国，于主教发动一人一碗饭运动，即：一块美金可使中国难民活一个月。博得到美国人普遍同情，纷纷慷慨解囊，有人表示要养十个、百个，甚至热情地要帮助千个中国难民。

十九世纪中叶时，一些年轻的圣公会的牧师们，曾为此兴起牛津运动（OxfordMovement），当时的领导人之一若翰·纽曼牧师（PastorJohnHenryNewman,1801-1890

信德网讯10月1日早上7点整，陕西天主教神哲学院全体师生共聚一堂隆重庆祝修院主保圣德兰瞻礼，弥撒礼仪由修院院长西安教区党明彦主教主持。同时在礼仪中有11位修士领受读经职和辅祭职。

在同样的脉络中，《天主教教理》是梵二大公会议名符其实的果实[7]，并且是帮助梵二大公会议发扬光大的工具。

中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929年还出版了《全国教务统计专号》；（2）社会思潮，欧洲的工人运动和社会党运动

教宗强调，因着运动的友谊与忠诚观念，运动所建起的桥梁拥有众志成城的力量，但运动绝不能屈服于商业利益之下。他并邀请该委员会各部门的领导人，努力在青年当中推广「运动的教育功能」。