所以我们都该格外珍惜并善用这一宝贵时段，竭力落实福音圣训、博爱精神，借以悦乐耶稣圣心和圣母无玷圣心。

所有这一切，显示出了教会的团结共融精神，更体现了基督的博爱。方主教说。河北省民族宗教事务厅徐弘文处长向京津冀三地天主教神长教友为精准扶贫事业所做的奉献，给予高度肯定和良好祝愿。

毋庸置疑，如果因着自己和自己小圈子的富足强盛，物质充裕，力量雄厚而导致他人的贫弱匮乏、啼饥号寒，那就显然不符合耶稣基督的博爱精神，因为他的救赎无远弗届，广被万世万代万国万民，这和以自我为中心的世俗主义价值观截然相反格格不入

让我体会到在主内亲如一家的兄弟姐妹之情和团结一致的博爱精神，从而看到这群人灵魂深处蕴藏着的一种无法抗拒的凝聚力。是耶稣的爱把大家凝聚在一起，更是耶稣的爱让我充满信心。

因此也可以说，幸福就在真爱、纯爱博爱、圣爱里。奇怪的是，现在人的生活越来越好，反而觉得越来越不幸福。究其原因则不外乎欲望太多，永不满足，总爱和别人比较，更谈不上会具有感恩情怀。

甲：自始至终遵规守诫，发扬博爱精神，致力传播救赎福音，不管是穷是富是强是弱是难是易，都是好日子。乙：心中没有虚荣、贪婪、仇恨、傲慢、私心、杂念，天天都是好日子。

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也

次年，英敛之创设于北京西郊香山静宜园，他以《论语·颜渊》中“以文会友，以友辅仁”之说为学校定名“辅仁社”———辅仁大学前身。招收青年教友，授以经史百家之学。

第三次到大屿山是1999年5月，我与琬儿一同前往，神父带领我俩参观会士墓园，该园在圣堂外侧空地处，辟划为四行墓地，自左至右成列，每列四圹。

[page]陆神父在对现场的观众发表关于文艺福传的演说在现场，记者发现大多数人都喜欢文艺布道这道大餐，麻园教友黄旭杰弟兄是历届文艺中心的骨干成员，他说：非常愿意让年轻人上来，给他们提供机会，因为80后、