教宗从牧者的角度省思了传教的意义，首先谈论了有关首批传教士的记忆。教宗表示，他们“怀着勇气、喜乐和独特的坚忍精神，先我们而来”，成为今日福传者的一面镜子。

为此，我们有必要了解传教士经过几百年的千辛万苦才将福音传入中国，许多传教士为天主的事业牺牲自己奉献一生。

继他之后，几百个传教士与中国天主教徒在此埋葬。1654年，应汤若望的请求，清顺治皇帝把栅栏墓地两边的空地赐封给传教士。也就是今日汤若望神父被埋葬的地方。墓地遭到两次破坏，第一次是在义和团运动时期。

但同在这一时期，传教士重返印尼，并成立了巴塔维亚（雅加达）宗座监牧区。1863年，耶稣会传教士领受了弗洛勒斯岛的传教牧灵工作。

事实上，孔波尼会传教士们是于一九一一年二月抵达这里的。但因为二月正值国内大选，所以我们决定将庆祝活动推迟到五月。此外，古鲁总主教区为庆祝活动的重点。百年前在这里植下的树苗，今天已长成了参天大树。

七十多位司铎和修会会士、二十位藤多里奥神父的同伙兄弟，宗座外方传教会传教士共祭，百余位修女参与礼仪。宗座外方传教会总会长蒋巴蒂斯塔•藏基神父专程从罗马赶到了棉兰老岛送别同会兄弟。

之後，传教士们的临在随着西方人的抵达才逐渐增加。

修女今年9月份才到期的传教士签证也在当天被撤销。菲律宾移民局的一位女发言人说，福克斯修女仍可以游客身份返回菲律宾，但能不再以传教士身份入境。

九月十六日，先在大陆后在台湾服务终生的灵医会意大利籍传教士潘志仁神父PastroAngeloGiovanni安息主怀，享年九十五岁。

圣周期间，老年人、年轻人、穷人和囚犯，每天早上朗诵《Pabasa》，一首古老传统的歌曲，在十七世纪由西班牙传教士写的耶稣受难故事。