因为耶稣是贫穷的基督,所以方济这位跟随者渴望相似他的主并全然隶属于他,摆脱一切包括了弃绝学问,好使整个人在救主怀抱。
《圣经》作者的目的,是在启迪人类,获得得救的智慧(弟后3:15)。既然《圣经》所记载的是天主的话,那就是天主借《圣经》而把自己启示给人。
自从人类的原祖犯罪想“同天主一样,却不要天主”开始,“原罪”一直在影响着我们人类。
(若20:17)这段话语如同一把钥匙,打开了救赎历史的核心奥秘——耶稣基督的复活不仅是战胜死亡的记号,更是人类回归天父怀抱的开端。
主,我的救主,因着你深渊似的慈爱,你渴望解救世人。在十字架上时,曾说:“我渴。”恳求你,以你的慈爱,炽热我的心灵,使我在言行上,渐趋美善。恳求你,熄灭我在色欲和物欲上的极力追求。阿们。
将临期是圣教会提醒其子女醒悟祈祷,积极准备迎接救主耶稣基督的恩宠时期。将临期的意义将临期的精神是我们基督徒迎接主耶稣基督的来临,它包含三个幅度的准备。第一,我们准备庆祝主耶稣的圣诞。
科学发展到今天,可以发射火箭进入太空,可以造出核弹去毁灭人类,但是一个最简单的细胞却不能制造出来,何况是复杂的生命系统呢?
乙:救主耶稣从天降凡,屈尊就卑居住人间,以身作则亲自体验。贫穷之人多么可怜,无权无势受人轻慢,流血流汗缺吃少穿,正是因为手里没钱,常年累月度日艰难……甲:得了!得了!你这是赞美耶稣?还是向耶稣诉苦呢?
耶稣基督因着他的无限大爱从天降世,甘作除免世罪的天主羔羊,将普世人类从即将丧亡的险境救出,并非为了他自己的什么益处,而是要彻底完成他牺牲自我、舍己为人、以苦赎罪的伟大工程。
这位教会最高的牧人,保禄六世,引导天主的子民默观基督人类救主、历史的主人的圣容”。教宗继续说:“基督是一切的中心,是圣经和圣传的中心,是教会的中心,是世界和宇宙的中心。