使他们已经对耶稣形成偏见，任何有利于耶稣的言论或说辞都是不能接受的。因为他们的心硬，导致他们对耶稣的偏见，而这偏见让他们失去理性。

我们与机场负责人说明情况，我们是第一次出国，朝圣行程都已安排好，而且所有的酒店都订好了，若不能尽快出发，后面的行程就都错过了。

特别是通过白手套，通过麻醉性的消费主义，人们满足于一点点物质上的康乐，就忘记过去，“漂浮”在为他个人量身定做的礼物中。这就是由消费主义带来的世俗的危险迫害。

但虽然受到背叛和轻蔑，天主仍然不能忘记他的人民：“我怎能舍弃你？以色列！我怎能抛掉你？……我的心已转变，我的五内已感动”（欧11：8）。是的，天主无所不能，他永远也不会说：“全完了！

加音亲手杀死亚伯尔，他不能忍受他兄弟的幸福。嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。

我们不能忘记这点！在这些话语中，爱表现出一种超德，并以仁爱为名。爱就是仁爱。我们可以马上意识到，如果人没有生活在天主里，实践这种爱是困难的，甚至是不可能的。我们的人性使我们自然地去爱好的和美的事物。

从此，这一制度深入到南非生活的各个方面：黑人在白人眼里不如猪狗，被任意搜捕、殴打、甚至枪杀；黑人不能涉足白人的商店、餐馆和娱乐场所，不能和白人同坐公共汽车、不能喝酒、不能经商，甚至公园的长凳也被标上白人专用

一天晚上，我正在祈祷，天主向我的内心说话了：“我的孩子，你想要的，我不能给你。”　　我问：“为什么？”天主说：“因为我是天主，我是公正的。”　　我又问：“我不明白为什么我不能得到所求于你的？”　　

越是富有，越要饮水思源，她和孩子们没有忘记今天的一切全是天主的赏赐。如今刘姐姐山南海北无论走到哪里，首先要找到教堂，跪在天主台前谢恩。如今的她，用一颗真诚的爱心温暖着身边的每一个人。

可是我从来都没感到过幸福，总是不知足，不知从什么时候开始变得贪得无厌，经常抱怨生活的不满，去教堂望弥撒的次数越来越少，忘记自己是一个基督徒。