第一，在每主日弥撒前后组织教友进行圣经分享，学习圣经记载的有关救主降生的奥迹；号召大家做九日敬礼，虔心祈祷，悔改补赎，以洁净的心灵和普世教会一起迎接救主耶稣的诞生。

四旬期正是恩宠的时期，在这时期中──用先知欧瑟亚的话──荒漠能再次成为我们初恋的地方（参阅：欧2：16~17）。天主教育祂的子民，使我们能脱离奴役，经历从死亡到生命的逾越。

依撒意亚先知书（49：18-29及54：1-3）的预许启发了这一联想：犹大的土地上出乎意外地充满了曾遭受屈辱，被放逐，而又回归的犹太人。

教宗此行最令人期待的时刻，莫过于他与犹太教和穆斯林最高宗教领袖的会晤、前往亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆（YadVashem）致意，以及在哭墙祈祷。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月5日上午在梵蒂冈接见亚美尼亚宗徒教会奇里乞亚的宗主教阿拉姆一世，他在这个机会上表达了共同努力，走合一道路的愿望。

天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。

信德网讯2014年9月17日上午8点，在正定堂区副本堂裴亚宁神父和河北神哲学院闵自明神父的带领下，爱心组一行十人驱车前往平山县探访那里的特困家庭，此次活动让教友们受益良多。

信德网讯为了迎接奉献生活年，周至教区兴平坡头堂区从11月27日-30日举办了为期四天的信仰生活培训班，特邀辽宁鞍山传道员桓会斌老师和渭南福传团队的雷红、乔磊、刘亚娟、李艳萍姊妹，为学员们轮流授课，内容包括圣经

教宗说，基督宗教和伊斯兰教都把亚巴郎作为精神之父。基督徒与穆斯林的对话尤其需要在深入研究的过程中秉持耐心和谦逊的态度，因为粗略和即兴之作可能会带来适得其反的结果，甚至引发不适和尴尬。

结合弥撒中的福音片断，斐洛尼枢机再次重申了依撒意亚先知书中指出的耶稣的使命：上主祝圣了我，让我把福音带给穷人、包扎伤口、给囚犯自由、向所有人展示天主仁慈。还有什么比这更加美好、高贵、伟大的使命吗？