为了将福音广传，他们有了新的抉择：从科学转向哲学，从宗教转向道德，努力适应本地风俗与文化。为了使中国读者能理解，他们竭尽全力译书著书，将皈依者带入天主教信仰的核心——救世主耶稣基督其人其事的启示中。

二、在保持教会宗教敬礼的深刻内涵的基础上，增加纵向和横向探索、交流的机制和措施我们的宗教敬礼和宗教仪式具有深刻而丰富的内涵，不过在长于人与神的纵向交往时，却短于人与人相互启发、交流的横向交往。

直到唐朝统一中国后，开明的唐太宗皇帝为了国家的经济发展，安定民心，推行了文化包容政策，引进吸收西方文化，从而把唐代的经济、文化推向了光辉的顶峰，因此，为宗教发展创造了良好的环境，不仅佛教、道教得到振兴，

如今，许多基督徒都很“时髦”地认为，现今世界是宗教信仰自由的世界，宗教信仰只能是“私人”的事，无论自己信仰什么都碍不着别人。

此间渐次设立绘画、雕塑、印刷、照相等工场，由擅长建筑设计、雕塑、绘画、印刷和其他技艺的传教士指导，制作宗教和其他用品。中国近代不少新工艺、新技术等皆发源于土山湾。

Vittorio，作为一位已长大的男孩，当他用壁画描绘情境的方法刷墙的时候，展现出他的艺术天分，他的作品反映出阿尔卑斯山脉周围的环境，并有宗教的作品。

梵蒂冈第二次大公会议提到堂区「把分散的人力统一起来，投入教会的总体内」(《教友传教法令》10)。堂区是信友团体成员团聚和互动的地方。

他还补充道：“为了辨出更好而缺少张力常使牧灵生活单调，他重复道：倍增宗教行动，重复传统的行动而不看清楚意义”（《玛利亚的福音》，米兰2018年，21页）。

朝圣是最古老的一种宗教行为，大多数宗教都有朝圣的习惯。朝圣者一词源自拉丁文peregrines，意为外国人、旅行者，即是到外地（圣地）旅行的人。

事实上，宗教是一种信仰，但信仰并不等同于宗教。也就是说，不信仰宗教并不等同于没有信仰。因为信仰的内容可以是宗教，也可以是任何一种事物，只要你相信它，并以此解释你存在的理由，那么，它就是你的精神支柱。