这样，我们从一个新的角度来看和平：和平不是仅仅指没有战争，而是在一个有公义的社会中，每个人都能和谐共存，在这样的社会中，每一个人也都能尽可能地得到「善」。

主耶稣在世旅居生活、传教救灵、建立教会、建立圣事、受难钉死、复活升天用的时间是33年，而从三位苏神父晋铎、发愿的圣召历程所用的时间来看，我们不难计算出都是33年，刚好与主在世的时间一致，这充分说明了他们弟兄三人的出生与蒙召就是天主圣意的安排

在互相交谈的时候，表达的方式可以不同，但最终我们都要以爱来看这个世界，处理问题。今天我们所说的宗教冲突，如果大家都以爱为出发点，是没有冲突和打仗的，耶稣也不是用打仗的方式来传教和处理问题的。

事实上，从今天的角度来看，我们可以看到，利玛窦对佛教并不理解。他从他在日本的同伴那里继承了对佛教的偏见判断，认为佛教不是偶像崇拜就是无神论者。

耶稣关于和平的教训是很多的，山中圣训明确提出：不可杀人，不可向弟兄动怒，不要以牙还牙，以眼还眼，不要与恶人作对，要爱你的仇敌，要为逼迫你的人祷告，等等。有人说，这不是纵容坏人吗？

我们永远怀念你！

然而，就在执行绞刑前几秒，玛雅姆（Maryam）却做出了一个惊人的举动：她站在另外一个椅子上扇了巴拉尔一个耳光，然后高声说你被宽恕了！随后和自己的丈夫将处以绞刑使用的绳圈从男子脖子上摘下。

耶稣说：但不要照我，而要照你所愿意的。（玛26：39）学耶稣的表样，一切随天主的旨意，才是我们应有的求恩态度。女儿从教17年了，她自学拿到了本科文凭，如今已是一名优秀教育工作者。

看后，不知你会作何感想？是公权力荒唐还是居高不下的离婚率可怕？不过，笔者倒是觉得民政部门这样的做法值得推广。此话怎讲？我们看看如今一些年轻人闪婚闪离的做法就知道了。

痛苦使我认识到没有任何人可以救自己，在极度的痛苦中，耳畔又想起了天主的召唤声：来，跟随我，我要使你满足！儿时跟随主修道的想法再一次萌动，再三考虑之后，毅然选择了跟随主，走一条更高超的道路。