济南教区的坚振施行历经了许多沿革，2008年以前一直依照传统惯例，将坚振圣事权利保留给主教，其后，出于牧灵需要，张宪旺主教规定，教区内任何堂区复活节施行坚振者，本堂司铎自行施行，其余时间需要经过主教授权

文章强调，原住民的权利依然处在政治人物的股掌之间，有辱他们的奋斗与渴望；他们的发展非但没有得到鼓励，还不得不屈从趾高气扬的新自由主义者。

然而，牧者们有责任帮助人理解这举动。总主教认为，「倘若教宗所行的这些先知之举是圣神的作为，它就必将结出许多果实」。

图尔克森枢机指出两条路：首先是爱的道路、慈善的道路，这条路能够把人的注意力引到边缘人士和受排斥者身上；其次是教育的道路，这条路发挥着至关重要的作用，因为儿童能够快速地接受差异。

新司铎应做教会合一的推行者，效法基督善牧，不可安於舒适的生活，而应走出去，寻找及解救迷失者。最後，教宗邀请11位新司铎做富於慈悲的人。

耶稣劝勉门徒们别让信仰受到动摇，因为见证会带来迫害，小至流言蜚语和批评的迫害，大至「教会历史中俯拾皆是的迫害；後者导致基督徒坐牢，甚至是献出生命」。

天父充满爱地面向最脆弱的人，「因为祂的伟大和力量恰恰显示在祂有能力成为弱小、被拒绝和被压制者的一份子」。上主善良，关心人又忠实，「祂作了有需要者的近人，以关怀所有的人，特别是穷人」。

赞美我上主，他复活我生命，我明白是天主复活了我的生命，仅仅赞美和歌颂是不够的；每次看到不是我们拣选了天主，而是天主拣选了我们时，我的内心充满了喜悦，因为天主拣选了我，让我认识了他；每次想到：上主你是我的牧者，

该村天主教教友基本上都是世代信教，嫁入者想成为天主教徒，要先学习天主教道理仪规，出生的小孩经过领洗仪式成为教友。

在诸多黑暗中，这些教会高举信、望、爱三德的灯，勇敢且不带任何歧视地帮助受苦者，同时也努力促进和平与和睦共处。今天，中东基督徒是天主慈悲的具体标记。普世教会应赞赏、感谢和支持他们。