2011年7月，本网曾邀请刘澎先生做客《共识网》，在共识在线与网友互动，畅谈中国的宗教与法治问题。

但是我们与他人生活在一起。我不得不问，我的行为将如何影响我周围的人？

河北邯郸涉县龙虎乡南郭口村的尚美珍教友就是如此，虽然今年已是73岁高龄，但她福传的雄心壮志丝毫不输当年，从结婚到现在，透过她的祈祷、守斋和宣讲，引领了700多位教外人认识了天主，加入了教会。

从表面看，基督徒的福传是宣讲圣经，帮助人悔改更新，驱逐魔鬼，治愈疾病等等。然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。

她们独自一人或是与团体一起，构成一幅天国新娘与来世生命的末世形象，届时教会将圆满地活出它对基督新郎之爱。

无论是在视角范围上还是在空间与物体之间的关系上，这些技巧将会一直陪伴着他。

由于10月24—26日按照原计划，我需要去两个地方出差，有三个行程，如今因母亲突然住院而不得不取消了第一个行程，在母亲病情稳定后，我便与母亲商量：我能出差三天吗？并简直告诉她：这几天不能出问题！

程武是安徽人，毕业于复旦大学，与李文香相识后，得知她的教友身份后，便跟随她来到教堂。刚开始是没有感觉，为了结婚，加入了慕道班而后领洗。程武坦诚地说。

当你与慕道者建立了感情后，他们对你有了信任，你的宣讲才能起到事半功倍之效果。这一点，我们所有在堂口服务的教友们更应潜心学习，以期早日脱去“旧服装”，穿上“新衣裳”，创造新形象，引人慕天乡！

由于这些看法，所以中国人在十六、十七世纪开始与欧洲人接触时，就认为他们也是与以前的夷狄一样的夷狄，称他们为夷。因此，中国人并不感到多大的不安，即便在交战中吃了败战也是如此。