一方面，他真正地做到了如圣伯多禄一样，为基督的宗徒、教会的磐石，不惜以性命来捍卫信仰，同时他也用自己的青春、生命效法朱熹对天理的认知和追求；另一方面，他的心灵深处确实如同一位住在深山柏林中的精修者，时时与天主会晤

奉圣长雅各伯宗徒为主保，自幼热心事主，常到教堂里祈祷，堂外嬉戏，少年时便蒙主召选，毅然离开父母温暖的怀抱，进入贵阳修院学习。

2008年4月9日，日本天主教主教团团长野村纯一主教祝愿北京奥运举办成功；4月21日，新加坡谢益裕总主教为北京奥运祈福；4月11日，梵蒂冈宗座正义和平委员会主席马蒂诺枢机认为：“奥运会促进和平，对有些人要破坏北京举行的奥运会表示失望

神使我获得重生，蒙召做宗徒，来源于主的圣恩和众同工、同道的祷告。既蒙神恩典，行事为人就当与蒙召的恩相称，与基督的福音相称，与悔改的心相称。所以我要勉力追求，做一些力所能及的服侍和奉献。

作者从德国的马丁·路德开始叙述新教的形成，即德国路德宗，法国加尔文宗和英国圣公会的崛起。当时的天主教内也出现许多改革的努力，其中最突出的力量是耶稣会。

可是真正的的宗教徒仍然是少数，再加上唯物主义的宣传，所以，我的少年时代基本上属于在盲目崇拜中度过的。

进入教会成为天主的儿女，我们是有使命和责任的，圣保禄宗徒那句发人深思的名言：我若不传福音，就有祸了。

神恩在基督徒团体中很重要，但它们经常只是增加爱德和爱的工具，圣保禄宗徒也将爱列于神恩之上（参：格前十三1-13）。事实上，缺乏爱，再珍贵的恩典也是虚无的。

保禄宗徒从中体会到了基督对他的那份渴望，懂得了福传在他生命中的分量，因此他说：我若不传福音，我就有祸了。

保禄宗徒说：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？……靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。