常言说得好：幸福不是因为拥有的多，而是计较的少。幸福在于能知足常乐，因为塞翁失马，焉知非福？！再有，福祸是相依的，犹如《老子》第五十八章所言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6.2根据《教会宪章》，恢复终身执事的理由是在牧灵方面：在教会圣统制的层次中有执事神职，他们透过覆手礼来承担服务的职责，而不是成为司祭；他们在圣事恩宠的力量下，在主教及其司祭团的共融下，为天主子民作礼仪

上诉庭倡政府支持写信运动上诉庭早前指出，在该运动出现前，每星期有一至两名坦桑尼亚人因运毒来港被捕，但到去年全年人数已减至一人，运毒来港的非洲人一般不知道香港会重判他们，因为毒贩是不会把这事告知他们的，上诉庭认为该逸动具教育意义，它虽然不是由政府发起

来自武安西万善堂区的朱芳茹修女不是来自教友世家，而是在做少女时通过跟随杨祥太神父慕道学习而于1981年领洗。

第五句：“五千鞭挞寸肤裂”，“寸肤裂”不仅表明祂圣身遍体鳞伤，而且更有被鞭打后肉烂之意，表示没有一处不是裂开的，血肉横飞，其痛苦状惨不忍睹（参若19:4，12；23:13-16）。

为了进一步试探真假，主人命侍婢女子数人，一个个叫到章泛面前自称是秋英，章泛一一摇头说不是。最后令秋英相见，则一见如故，有如久别重逢。秋英父母叹谓说：“这是天意呀，天意！”就高兴地将女儿嫁入章泛为妻。

梦不是全部属于神授的。

望着耶稣，他仿佛在对我说：“我在天堂不是也很好吗？为何要降临你们人间，学习你们的语言、吃你们的食物、走你们的道路、体验你们的生活呢？为了爱！”是的，为了爱，我心中十分坚定，我的学习就是出于爱！

利玛窦敏锐地意识到，要想让整个中国皈依基督信仰，使基督信仰成为中国的国教，必须最大限度地使信徒成为在这个国家的社会文化生活中居主导地位的士大夫，而不是被官员们轻视的和尚。

并且，古人这种保护环境的，尊重自然的意识不是因为当时环境已被破坏了才产生的，而是来自人生命深处的伦理道德意识，也就是人与生俱来的良心之自然法则。