两个曾经不相干的男女，因着主赐的机会，从此相遇、相识、相知、相爱，然后步入婚姻的殿堂，寻求彼此的幸福，并按照天主的计划生育教养天主所赏赐的子女，以此来实现婚姻的双重目的。

路加福音记述了这样一个时刻：有一个妇人高声向耶稣说：怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！（路11：27）这位素不相识的妇人的话，以某种方式把玛利亚从她的隐居中显示出来。

有人说：结婚是恋爱的坟墓；恋爱时是谈心，结婚后便是谈判。又或说：当一位男子赢得了女子的芳心后，他便输了他的一生。这些都是一些较消极的婚姻观，是因为缺乏爱的能力而产生的婚姻状况。

这块田地，我们要接受的是天主的圣道是基督的福音。人心这块田地需要我们不断地去培养、耕耘，它需要用雨露来滋润它，人心自古以来都是我们要培养的一块很好的田地。

（第16节）和解的前提是以新的眼光观察对方的愿望。

——一位教友女诗人和她的诗李曜彤，一位爱着上主的、虔诚的教友，一位勤奋的青岛女诗人。“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。

在我们的生命中有许多对生命错误的认识：在年轻时，我们认为知识、智能是人生的圆满；在中年时，认为富贵、平安是人生的圆满；在晚年时，认为荣誉、美名是人生的圆满。

传教不光是主教、神父、修女的职责，也是我们教友的职责。我们以什么样的形象去传教？这是摆在我们面前的一个重要问题。大家都知道，传教要靠言语，其次是行动。

于是他照自己的肖像造了人，有男有女。天主的举动让我们意识到我们的价值，我们由他那里获得了生命。　　天主将人的地位提升到如此高的境界，体现出他对人类的爱。

对我来说，这扇令生命震撼的门，就是让生命诞生，同样也决定生命的存亡，亦或说让生命终结的门，就是医院手术室的那一扇门。