这正如前苏联的萨哈罗夫并不是因搞科学受迫害，而是因其政治观点与苏联领导人的政治观点不一样。众所周知，日心说是与教会所接受的另一观点－－地心说发生冲突。当时反对日心说的，既有教会的人也有科学家。

7、教宗接见世界信义会联盟12月7日，世界信义会联盟在今年5月刚当选的主席、尼日利亚籍穆萨·潘迪（MusaPantiFilibus）总主教的率领下，来梵蒂冈晋见教宗方济各。

1976年，一位来自东正教的女孩萨哈接受内心的召叫，参予到她的工作中；随后，追随者们接踵而至。目睹当地人民的需要，环顾身边的追随者，修女于1980年用自己的名字创办了新兴修团：厄玛奴耳修女联盟。

书中收入这位真福教宗生前好友和助手们的见证，其中第一篇就是荣休教宗本笃十六世的访谈。本笃十六世表示，只有从沃依蒂瓦与天主的关系入手，才能了解这位教宗。

为了举扬教会的信德，增进基督信仰生活，经过长时间的反省，多次呼求天主的助佑，并听取了许多主教弟兄的意见之后，我们以天主至圣圣三的荣誉，藉着上主耶稣基督、圣伯多禄和圣保禄宗徒以及我们的权威，宣布真福若望二十三世和真福若望保禄二世为圣人并将他们列入圣人的名册中

李会长的妻妹刘素平修女告诉“信德”说：姐夫信仰虔诚、热忠福传、乐于助人、善做捐献、做人低调，是一位非常热心的教友，他每天看圣经，不在乎多忙多累。

这些都是对表面的信息猜想，他的整个行程特别设计，让他接触韩国和亚洲的青年，在亚洲青年中展开新福传。这次教宗来访亚洲背后的真正催化剂，是23年来第一位教宗教宗到访！大田教区余兴植主教执笔写的信所说的。

他在1879年由当时的教宗良十三从神父直接擢升为枢机主教（2010年9月由当今教宗册封为真福）。

我们吃完中餐，即启程往台南盐水天主圣神堂去，到了目的地，出现在我们眼前的是一位身材魁梧，圆圆肚子圆圆的脸又配上一双圆圆的大眼，看上去和气、可亲又谦逊，他身着方济会会服，脚穿一双拖鞋的神父，这位神父叫巫福生

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。