诸如陕西渭南72岁高龄的常惠巧老人，从1997年开始福传，前后13年时间，已和她的六个老姐妹利用“爱心行动”和“羊生羊”“滚雪球”的“战略部署”，在原本没有教友的渭南市区发展了400多位新教友，盖了两座圣堂

我也有着同样的感受，特别是当书法练到一定的功夫，在书法创作的书写中，在一招一式、一点一画、一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙、一深一浅中，在一白一黑的世界中体验着人、事、物运动、发展

假如你们有像芥子那么大的信德在芥子的比喻中，芥菜籽自长成材的规律，强调了天国必然达到完全的发展。而天国开端时的渺小和她的长大其间的不相对称，也是令人惊奇的，是耶稣当年这个比喻的实现和真实写照。

在当今的社会，如何公正、有效地分配新增长的财富是一大难题，因为再合理的分配制度也要滞后于财富的增加，更何况经济的发展刺激了人们的物欲，而人们的物欲又是没有止境的，所以必须要用良心和道德加以约束，这样才能圆满地实现社会的和谐

是三会成员，前不久，堂区专门组织三会成员举行了年度避静，并邀请两位神父、两位修女分别在五府营、古城营指导避静，这种种的活动，有力地调动了全堂区教友的信仰积极性，为提高教友灵修、加强神长教友间的凝聚力，促进堂区发展起到了良好的作用

孙老先生身为咱们庄园会口礼仪组的组长，爱心组的成员，就在他大显身手，为教会的发展继续发光发热的时候，就在2008年2月11号教区露德圣母瞻礼后，我们会口即将在堂院树立汉白玉露德圣母像、修建主教坟、神父坟并植树绿化

为此，始终在天主内扎根的忠诚、在人性自由的繁荣发展内不断更新。您准备如何落实上述计划呢？如果我想实现这一计划，可能言过了。因为，是圣神领导教会实现祂的计划。

同样，教友家庭是教会的最基层单位，也可以说是一个小的教会，家庭成员的和睦、团结和信仰的深度，直接关系到教会现在和未来的稳定与发展。

但是世俗主义还在发展：教宗访问的柏林市，超过百分之60的市民没有归化任何一个宗教，天主教徒只占百分之7，而且会有一场抗议教宗来访的集会活动。

相隔55年，我可以看到这座圣堂建筑完成了多少，我也想到自己的一生，想到从那一天起，教会服务工作的发展。