在这里，教宗与大伊玛目塔伊布（Ahmadal-Tayeb）举行了会谈，然後参加了国际和平会议。这项特别的活动具有双重意义：一是促进基督徒与穆斯林的对话；二是促进世界和平。

教宗方济各5月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的第一篇读经取自《宗徒大事禄》，讲述圣伯多禄与首个基督徒团体谈论教会向外邦人开放的议题。

后来我大了，见到人家有妈妈可叫，可我顾影自怜，不由得想起我已经是一个没有妈妈的孤儿了。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月17日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。

拉匝禄是一位家底颇丰、虔诚期待默西亚的犹太人，连同他热心的姐妹玛尔大、玛利亚，三人不但早是耶稣的忠实听众，且被耶稣称作朋友。他们一如既往地接待了耶稣，摆设晚宴，盛情款待。

2016年11月25日，教宗方济各在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，关於地狱解释说：地狱并非一间酷刑室，而是永远远离那恩赐幸福、如此爱我们的天主。

正像耶稣所应许的那样，凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举（玛23：12）。当然，我们上面所谈的并非要求实地去旷野四十天。我们所谈的是，要使我们自己在未来的四十天中时时渴望耶稣。

在百度百科里介绍：大约在公元前300年，印度大圣哲帕坦伽利创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。二、瑜伽仅是一种健身运动？

要做一个真正的牧人，就是被召叫、被派遣，进入耶稣在沙漠中，遭受诱惑的冒险之旅，一直到革责玛尼，从加纳到加尔各答，从大博尔到真福八端，一直到逾越节。

主耶稣说：不是嘴里喊着说“主啊主啊”的人就能进天国，而是承行在天之父旨意的人才能进入天国（玛7：21）。并提醒我们说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？