很多人因着天主圣神的启示来到东堂，通过我们的介绍和宣讲，他们认识了耶稣，了解了天主教的信仰，在不同的时间，不同的地点，走进了教会，成为天主的儿女。一次，我遇到一位来自黑龙江的教外朋友，他到北京旅游。

　　耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时，开宗明义提出的第一条是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。

她常对我们说：“天主给我的十字架是沉重的，但这也是天主赏赐的，只有背着它跟着耶稣走。我现在苦点累点难点，就当做补赎吧。”我那时还小，还不懂这些话的含义。

作者：进入教会，认识教会，了解教会，进而认识耶稣，跟随耶稣，所以你现在可以去教堂买一本《圣经》，认真阅读。当你读完后，认真反省，你就会明白一切，你的思想就会从烦躁中解脱出来。

天主的惩罚或许会大大减轻，世界的环境或许更加有利人类的生存，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3：28）伯多禄三次背主，其罪行之重不亚于犹达斯，当鸡叫三遍他“想起耶稣给他所说的话

教宗说：这个节日有迷人的魅力，因为众人都以某种方式意识到耶稣的诞生与人类最深切的渴望及希望有关系。

教宗透过若望福音记载的“玛利亚用极珍贵香液抹耶稣的脚”（参阅：若十二1-11）的故事进行反思。教宗强调，这个故事告诉我们，“基督和祂福音的馨香”是“我们必须守护并蒙召去传播的一个恩典”。

保禄宗徒还教训我们，应时常在我们身上带着耶稣死亡的痛苦，为使耶稣的生命，也彰显在我们有死的肉身上。

正如菲律宾的《教理讲授指南》指出，众多天主教徒所描绘的基督圣像，就是婴孩耶稣，及受苦的基督。由此看来，这两个形象，正代表着信者对基督的印象。

今天弥撒的第二篇读经，保禄宗徒说：难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于祂的死亡吗？