其中一位修生若望对天亚社说，他们实在不愿错过这个机会，于是一起向院长请假，但没有获准许。翌日退省结束后，他们在网上看回放，仍然可以感受到现场气氛，爱国之情被激发，有很强的民族自豪感。

2024.07.02JapanTsukijiChurchTokyo筑地（Tsukiji）天主堂是日本东京的首座天主堂，以大圣若瑟为主保，曾经作为主教座堂使用。

教宗也提到，圣若望保禄二世2002年8月17日祝圣了天主慈悲圣堂，他在弥撒中讲道中说，“慈悲的火焰必须通传给世界，在天主的慈悲中，世界才能找到和平，人类才会有幸福”。

今天礼仪的福音给我们描述了玛利亚和若瑟带着小耶稣到耶路撒冷圣殿。按照法律他们把祂奉献于天主的居所，以牢记生命来自于上主。当纳匝肋圣家的一家三口实践以色列子民世代传承的习俗时，某件前所未闻的事发生了。

主受洗是在约旦河，在那里，若翰——他因此称为“洗者”——授予取洁礼，表达除免罪过和悔改任务。

也许耶稣开放地回答了他们在路上曾偷偷谈论的问题：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个”（参阅35节）。你愿意是大的吗？你要做微小的，并且要服务众人。

正好我们终于开始了本市圣若望教堂的修缮工程。这座精美的教堂与利玛窦诞生的家只有几步之遥。利玛窦自幼就常来这圣堂祈祷，也正是在这里孕育了他做传教士的理想。

且说，若蒙司铎应允，我们十来户人家都一起奉教。贺司铎见她奉教的目的不太纯正，就婉言拒绝了。然而王四太太走后，贺司铎改变了主意，心想：一匹小驴不值多少钱，若能借此机会引人领洗入教，花些钱也是值得的。

福传者的经验告诉我们，我们是天主手中的工具，天主圣神使用我们的口播撒圣言的种子。对慕道者教师而言，他们从来没有失败过，却在各种环境中结出属神的果子。

单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946