我们看看耶稣如何爱了伯多禄。在《若望福音》最后一章，耶稣复活后显现给门徒们，并为他们准备了早餐。早餐后，耶稣三次问伯多禄：若望的儿子西满，你（比他们更）爱我吗？这是什么意思？

玛窦福音19章记载了这样一则故事：一个富家少年问耶稣如何得永生，耶稣教育他恪守诫命，少年表示“这些我都遵守了。”

耶稣到了家，群众又聚集了来，以致他们连饭都不能吃。他的人听说了，便出来要抓住他，因为他们说：他疯了!（谷3：20-21）他们为何说耶稣疯了，并想要抓住他？是耶稣真的疯了？

一些人，比如几个原来热忱追随耶稣的妇女们，比如宗徒们，他们亲眼看见了活着的耶稣。耶稣明明已死在十字架上，之后尸身埋葬坟墓，怎么会还活着？除非他死而复活。这可能吗？这是亘古未有的奇谈，是难以置信的异事。

随着进堂咏的歌声，主祭神父及辅祭人员列队到达祭台前向祭台行礼后，主祭会向祭台并沿祭台一周献香。

这些激动人心的数据是从杰里·特劳斯代尔（JerryTrousdale）口中获知的，他之前是在西非地区穆斯林中间的植堂者，目前带领穆斯林族群中的门徒培训运动。

接着，又在一次祈祷中见到十字架上的耶稣，给他显现自己的圣伤。随后，在达弥盎堂念经时，十字架上的耶稣三次给他说：你去修理我的圣堂，你看，它快要倒塌了。

弟弟却另有想法，全家进县城，带孩子读书，这样离教堂近，便于进堂，再说退休也该好好读经了。他常引用耶稣的话说：人纵然赚得全世界却赔上自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）他要多多为灵魂准备财富。

不仅如此，莱孟对维亚奈愈来愈粗暴无礼，他自认为是堂区之主，有时甚至在讲道台上公开批评老神父，并常反对他的指示。他的做法激起了民愤，如果不是维亚奈总是出面保护他，亚尔斯人早就将他赶走了。

在很多人的理解中，先是耶稣升天，然后才圣神降临。耶稣和圣神好像在进行一场接力赛，耶稣完成使命后，就升了天坐在圣父的右边，把照顾教会的责任交给了祂的后继者——圣神。