而最新数据显示，西非有一千七百一十一宗病例，其中九百卅二人病逝，死亡率约百分之五十五。　　埃博拉病毒在西非爆发对宗教及其他志愿组织形成两难问题。

教宗也提到君士坦丁堡宗主教和罗马主教彼此颁赐降福的那感人及历史性时刻。最后，教宗谈到他在土耳其访问的最后一项活动：他与慈幼会士们收容的青少年难民会晤，称这会晤既美好又痛苦。

圣伯多禄宗徒也曾说：我乃大罪人，妄敢与主释屣带（不敢给主解鞋带）！圣祖亚巴郎也说：我乃尘埃粪土！这些都是战胜虚荣的典型，值得我们学习效法。

教宗援引保禄宗徒有关基督徒家乡的论述说：我们的家乡在天上，异教基督徒的家乡在地上，他们是尘世，而非天上的居民（参：斐3：20）。教宗请众人，包括他自己在内反躬自问：我是否也有这些人的某些毛病？

教宗继续说：圣保禄宗徒严厉谴责这种死守法律的态度。‘我做这事是对的，若做那事就不对了’。事实上，你对是因为天主走近了你，因为天主爱抚了你，因为天主温柔地对你说了这些美好的话。

三位新圣人中的一位是西班牙传教士胡尼佩罗·塞拉会士（FraJuníperoSerra），18世纪加利福尼亚州的宗徒。

这些人效法圣保禄宗徒的榜样，传递了如何活出信德的榜样，作了宽恕的见证，因为一个献身於服务上主的人若不懂得宽恕，便一无是处。

当天的第一篇读经记载，圣保禄宗徒组织格林多教会为贫困的耶路撒冷教会募捐。教宗从这篇读经谈起，围绕贫穷神学展开弥撒讲道。教宗说，今天同过去一样，贫穷常常是个令人尴尬的词。

教宗方济各从《宗徒大事录》的福传事迹谈起，强调向圣神的新意开放在教会生活中始终极为重要。

他背负着沉重的十字架受尽百般折磨、忍受了奇耻大辱，来到了加尔瓦略山上，当他赤裸裸地悬挂在十字架上时，仰面不见天父的救援，低头不见宗徒们的陪伴，出卖的出卖，逃跑的逃跑，背判的背判，只有若望和母亲与自己共渡难关