凡住在以色列子民中、愿意向上主奉献的外邦人（侨民），也必须照同样规定守逾越节（户9:14）。这显示出天主的计划不限于血缘民族，凡愿意归顺祂的人都应遵行祂的律法，预示教会普世性的根基。

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上，她为此所作的牺牲和奉献以及她那坚定执著的福传精神深深打动了笔者

（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

一个人怀有寻找天主的渴望而敏锐的心时，他就能在各种生活的境遇和现象中发现天主的启示和临在。在听到梦中的提醒后，他们没有原路返回，而是走上了一条没有走过的新路回去了。

——探访严规熙笃会的隐修生活早就对严规熙笃会有所耳闻。

修女来到后负责照顾他们全部的生活、卫生、饮食、医疗等。姜修女说：早晨是最忙碌的时候，大概从清晨六点到上午九点，需要三个小时才能为他们做完一切，所以修女一天只吃两顿饭。

周银莲劝她别着急，后来想了个办法，两家人搭伙生活。同事陈玲玲很受感动，主动要求入伙。三家勒紧腰带终于把日子熬了过去。从此三人成了挚友。文革后从干校回来，李一萍调到浙江富阳，陈玲玲调到广州。

祈祷用的蜡烛，杜嫂前几日已经到南三条市场买过了，还在网上搜了些奉献歌曲，也找来了一些泰泽歌谱单张。

象征着她已死于自我，全部献于天主，只为天主，只在天主内生活。1938年11月的一个夜晚，称为水晶之夜，犹太人在德国的会堂被纳粹放火，犹太人的商店被掠夺、破坏，三万多犹太人被逮捕入狱。

;真是丰富多彩，在节目中老人的一首《敢问路在何方》是声音优美的男高音；一首笛子独奏《南泥湾》带给在场的人们一片美好的景象；一首诗朗诵《这边墙上的一首诗》说出老人们对儿女们的心声；老人们为了描述在老人院生活及对在生活中照顾他们的人们感谢的心声