主教四月十八日告诉《天新社》：「去年底，我在小圣堂的圣体前……念著《玫瑰经》，然后天主突然出现。」他说，耶稣起初没有说什么，但把一把剑伸向他，而他就伸手去接。

我们拥有同一位在天之父。为了建设和平，和蔼、良善、谦卑、温顺、大度、宽恕和相互迁就的态度十分必要，一如圣保禄宗徒所教导的，这些是我们在日常生活中、在我们所处的环境中做和平匠人的态度。

在日常生活中，我们按照天主的要求，养成良好的饮食习惯，对于教友的灵修和素质的提高，对于光荣天主和福传都有好处。天主在创世之初，只让人吃素食。

这片沉重又洁净的面饼就像是耶稣对天下人的浓浓的爱情，承载着他对我们无限的宠爱与柔情，呵护与不渝!如今每个人都为生活而匆匆地忙碌着，可是多少人会想起我们在天上时刻呵护我们的父亲？

我们传福音是出于对天主和对人的真诚之爱。若我们真诚爱他人，我们就不会把他们当作我们的工作对象，而是朋友，不只是爱他们的灵魂，而是整个的人。

可是天上没有星星，我想天要下雨了，又没有好天主阻挡下雨……结果，本城的主教米里哀却收留了他，并邀请他共进晚餐，还为他铺了一张洁白的床单过夜。这是冉阿让19年来第一次睡床。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

今年1月23日起，她已不能说话，四天粒米未进，可是26日去世的当天上午，她竟突然开口说话，说了温水送（因病情而无法下咽食物）三个字，使得本已拒绝邵助理来送圣体的倪阿姨的长女朱女士喜出望外，于是说，母亲可以领圣体

弥撒结束，带领信众诵念天皇后喜乐经时，教宗本笃十六世又说，天主圣神赋给祈祷意义，赋予传教工作活力，使每一颗倾听福音的心炙热，启发基督宗教艺术和礼仪圣乐的韵律。

因为我们是在用现世有限的财富来积聚天堂上不可朽坏的财宝，为我们教友而言，是一种很划算的盈利。我的身边也不乏真正实行爱德的人，我的大哥（二大爷家的孩子）是一位从小就矢志追随基督的人。