也许是太过追求效率和动感的社会影响吧，弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪，常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面，越来越显得速度化和形式化。为此，我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。

如果中国没有一批知识分子成为基督徒，就不能说中国的福传工作有了较大的成就。我是徐家汇人，毕业于徐汇中学，经历过那个时期的种种事件。

的确，为了永生，我们基督徒要终生奋斗：遵守诫命，忠于职守，抵制花花世界潜在的种种诱惑，此外还要念经祈祷，常领圣事，发扬爱德，扶弱济贫，一生中吃苦在先，享受在后，历尽艰难困苦还得逆来顺受，最后才得享耶稣所赐的永生之福

如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？

同样地，教会藉着圣洗圣事对儿童作出巨大的许诺，并要求父母和基督徒团体为此而努力。

许多基督徒蒙恩后，仍然整天愁眉苦脸，忧虑重重，真是身在福中不知福。

对于我们基督徒来说还有信仰和永生。圣咏上说：一切都如过眼云烟。只有信仰能带给我们永恒的价值，只有永生才是我们人生的最终归宿。有时欲望给我们一个个花环，却使我们陷入一个个无底的深渊。

心月是虔诚的基督徒，心中笃定有了耶稣，生活才会有风向标；而男朋友则不然，价值取向完全是追随现实、追逐潮流。

从此，王三小的世界观彻底改变了，从咒骂鄙视基督徒转变成一名虔诚且热衷于福传的教友。出车时利用闲暇时间向路人撒播福音，回到家里他就走街串巷，向亲朋好友邻里街坊传扬天主的大爱,而且经常为了堂口的需要捐献。

我们是基督徒，理应也给世人显示天父慈悲的面容，让他人见到我们，就能想起天父。可惜多少次，我们只作自己的工作，忘记自己是天主慈悲的工具！