在那段期间，他为《先知书》、《圣咏》和圣保禄书信写注释，编撰了圣经研究的辅助文件。这份珍贵的工作成果至今仍然能在他的作品里欣赏到，那是「对照与合作的成果，涵盖了手稿的誊抄及校对，以及省思和讨论」。

因其远见卓识，圣保禄六世（St.PaulVI）颁发了《某些职务》（Ministeriaquaedam,1972）宗座牧函，其目的并非仅仅是为了适应当时的历史而对读经员和四品辅祭职做出调整（参阅《天主之神

今天，令人难过的是，和平之路——也就是教宗圣保禄六世所给予的新名称：整体发展1——仍距离许多男男女女的真实生活十分遥远，因此与我们人类大家庭也十分遥远，而这个大家庭已完全彼此相连。

“凡有生命带血的肉，你们不可吃”（创9：4～6）；耶稣的伟大门徒圣保禄，在给罗马人的一封信中说道：“更好是不吃肉，不喝酒。”（罗14：21）因为“你们应成圣自己，成为圣的。……我是要你们成圣的上主。”

请注意圣保禄宗徒向希腊格林多人书信中所写的这句话:“你们都知道在运动场上赛跑的人很多，却只能有一个人夺得锦标。

1975年，翁神父在加拿大渥太华圣保禄大学取得牧灵心理学硕士学位，并在纽约玛利诺神学院获得神学硕士学位。同年5月17日，他在玛利诺会晋铎。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书2:12-14哥2:12「你们在洗礼中与基督一同埋葬了，也在洗礼中，与基督一同复活了，因为你们相信了天主那使基督从死人中复活的大能。」

这座古老靓丽的罗马哥特式教堂，不仅是信友们向往的圣地，也是国家级重点文物保护单位，宁波地标性建筑，是宁波人的骄傲。甚至是年轻人拍摄婚纱照的首选之地。

上面提到的采访中，阮文仁蒙席继续表示，许多人不再去教堂了、不再祈祷了。阮蒙席的牧灵激情促使他不断自问怎样在此类境地中保护和分享基督信仰，包括在越南社会所面临的动荡不安局势下。

大家很少人知道我在土耳其望过弥撒，偌大的教堂里只有两位教友，那位神父显然是属于男高音，他唱了一段阿肋路亚，那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？