请祢予以国际恐怖主义受害者祢的慰藉，尤其是在布基纳法索、马里、莫桑比克与尼日利亚。求祢助祐缅甸走上和平的道路，并求祢光照那些肩负责任的人的心，好使饱受蹂躏的罗兴亚人得享正义。

这强烈的呼声来自“司铎持续培育的国际研讨会”，此研讨会今年2月在罗马开幕，有来自约18个国家，800多位主教、神父、平信徒及男女度献身生活者参与，其主题为：“把天主所赋予你的恩赐再炽燃起来”（参阅：弟后一

在各地朝圣观摩活动期间，我们见证了美国教会神职纪律，教会团体充满奋发向上的活力，大量的在俗执事的服务，信友积极参与宗教生活，一个教友的时代真的来到了。

另外还有个问题需要，其实咱们今天也体现出有一个分歧的，就是在座的大都数是搞宗教研究的，搞历史的学者比较少，而历史学者他的视角，跟搞宗教研究的人是不大一样的，如果只有宗教学者去记录，可能因为角度不一样，导致在历史学者看来可能不够详尽

上千万中国人如今都在重温佛教、道教和一些地方信仰的传统，还有信仰耶稣教伊斯兰和其它信仰，不管这些信徒他们在哪里，在如何从事宗教活动，他们都不会对公共秩序造成威胁，实际上他们是很好的公民。

3、宗教的力量怎样改变了这个村庄的面貌？还有更重要的一点，我们认为我们有必要把这个地方的情况写下来，让更多的人知道，因为，冥冥中我们感到这其中会有很多不平凡的故事。

2014年10月，在河北师大召开的正定教堂惨案及宗教界在战争期间的人道救助国际研讨会上笔者披露了胡永生神父的事迹，2015年抗战胜利70周年之际又在《中国民族报》上发表了《为抗战牺牲的荷兰传教士胡永生》

雷鸣远神父不仅推动了中国国籍主教的诞生和国籍教区的成立，他看到刚刚成立的教区的需要，创立了四个团体，分别为辅助传教会、鸣远国际服务团、耀汉小兄弟会和德来小妹妹会。

（若8:11）总体而言，中国人的宗教意识比较弱，但我们还是能体验到主耶稣的呵护与垂爱的，只是我们让他“临在”，却没有让他“活”在我们之中。因为我们不去把他的爱传递给别人，分享给别人。

在社群网站中，有关信仰和宗教发展的那些交谈，确定了宗教在公开辩论和社会生活上的重要性及关连性。