因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。这就要求在阅读每一部作品时，必须在充分认识到整部作品的统一性基础上加以阅读和诠释。……科学性的诠释和颂读圣言，二者都十分必要的、在研究中是相辅相成的。

当时的音乐界评论说，他的诞生是上天给予人类的一份珍贵礼物。莫札特在他的有生之年非常热爱上主，他的很多晚期不朽作品都是在赞美神的伟大。

在今天，一方面有市场交易，武器交易，麻醉药品的交易，以及所有的力量都重压在这个世界上，使人类无法抵御陷入它们的危险之中。

人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害，这样就是得罪天主，因为天主就是真理和爱。如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题；宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。

我们的教会负有拯救整个人类的重大使命，而所处的这个时代，复杂程度大家有目共睹。如此，神父的牧职工作无疑增添了很大的难度；因此，教会上下一心，团结起来，携手共进势在必行！

天主为了拯救人类的灵魂，拣选童贞玛利亚为母，降生成人，来救世赎世。耶稣在世的短短33年，显了许多奇迹，例如“五饼二鱼”饱食众人、使瞎子复明、使聋子听见、复活了拉匝禄等人、医好了许多病人等等。

教宗再次强调教会一向的训导，那就是：耶稣既是新盟约的中介，也是堪当天主的祭品，因为他毫无瑕疵，又是最高的司祭，他在圣神的推动下，把自己当作祭品奉献给天父，为整个人类代祷。

从人类历史来看，基督宗教对于道德的提升，远超过其他一切力量。如果耶稣没有来，十诫的影响只停留在犹太人中；北欧人仍然是海盗；亚洲、非洲、美洲的很多野蛮民族，没有人敢去接触。

教宗于是强调，最需要的预示为对忠诚的预示，从基督对人类的忠诚，经由教会和司铎职务，引导司铎们全心依附基督和教会。教宗说：“事实上，司铎不再属于自己，他已经是天主的‘财产’。

但是我们仔细体会圣若瑟想法和做法，实在是我们人类中的榜样和模范，顶天立地的大丈夫，真如我们常说的两句话：只行好事莫问前程；我不入地狱谁入地狱！具有蜡烛的精神，燃烧自己不要紧，只要照亮别人就行！