天主首先藉着先知，然後藉着圣人建立祂与人类关系的历史。尽管这些被选者的教导和举止卓越非凡，可是救恩史却是坎坷的，充满了人的伪善和不忠。当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。

教宗表示，只有说天父时，我们是以‘基督徒的言语’祈祷，以‘基督徒’的身份祈祷。我们的天父是生命的公式，它揭示了我们的身份，我们是天主心爱的子女。

（见8月12日新民晚报“副刊”）　　善良的人们都希望因果报应的规律能起到立竿见影的效果，让那些为非作歹的人，偷人家东西的人，立即受到法律的制裁，立即得到因果报应的显罚，一个也难逃法网。

让我们每人都能听到你对撒玛黎雅妇人所说的：「如果你知道天主的恩赐。」你是不可见的天父可见的面容，彰显天主宽恕和慈悲的力量；愿教会成为你在世上可见的面容：你是世界的光荣、复活之主。

终身执事其中的一个使命，就是要活出及履行耶稣基督的君王职，然而耶稣基督的君王职，与我们世人所认为的君王职是截然不同的。

教宗本笃十六世在结束退省周的讲话中说:「天主上智的安排让今年四旬期的退省，正好在大圣若瑟瞻礼结束。」关于救世主的守护者大圣若瑟，教宗说:「大圣若瑟是一位谦逊的圣人，这位谦逊的木匠当得起救世主的守护者。

人的一生，烦恼痛苦如影随形，绵延纠缠。所以，人类心灵中的孤独、忧虑或平衡、超脱等状态，属心理现象范畴。而现代人心理状态日趋复杂，又与急剧变化的生存环境密切相关。心理学的功用在现代社会中，愈来愈凸显了。

经常会听到前来告解的弟兄姐妹，带着羞愧又期待的口吻说：神父，我已经很久很久没有办告解了！当下，我只有不断地感谢天主圣神的带领，因为又一只迷失的羊回来了！

类似的报道在网络上已经屡见不鲜，月薪3000以下的男人没有资格结婚、宁可开着宝马哭，也不坐着自行车笑……现在社会上几乎所有的人都在忙碌地追求着金钱，以金钱来衡量人的价值和能力

教宗强调教友成为没有复活主的基督信徒的危险，并重申基督始终是我们的生命的中心和希望。　　耶稣是胜利者，祂征服了死亡和罪过。