二、山园祈祷耶稣和十一门徒来到一个名叫革责玛尼的庄园。他将其他八个门徒留下，遂带着伯多禄、雅各伯和若望同去祈祷。

于是，罗明坚应命来到澳门，并克服种种困难，严格服从范礼安的意图，潜心学习中文[同上，353页。]。

教宗然后列出在耶稣的时代试图控制恩宠的不同党派：法利塞人，他们使人成为繁琐法律的奴隶，给子民肩上施加负担；撒杜赛人，在政治上采取妥协态度；厄色尼人，极为虔诚，可是非常胆小，不敢冒险，在他们的隐修院中闭关自守

梵蒂冈电台关於这项课程采访了宗座圣赦法院副院长克日什托夫·约瑟夫·尼基尔（KrzysztofJózefNykiel）蒙席，他说：答：四旬期是修和与皈依的特定礼仪时期

作曲：保禄·因伍德（PaulInwood），作词：耶稣会神父欧金尼奥·科斯塔（EugenioCosta）。

教宗表示，铜蛇是一个预像，也是一个预言，一种许诺，一个不容易理解的许诺，因为耶稣亲自向尼苛德摩解释说：正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生（若三14-15）。

教宗引述罗马观察报创建一百周年纪念时，当时的蒙蒂尼枢机主教，两年后被选为教宗取名保禄六世，他称许罗马观察报是:「指引方向的灯塔」。

教宗引述罗马观察报创建一百周年纪念时，当时的蒙蒂尼枢机主教，两年后被选为教宗取名保禄六世，他称许罗马观察报是:「指引方向的灯塔」。

教宗本笃十六世在贝宁第二天的牧灵访问是从科托努的总统府开始的，他在当天上午的第一项活动就是前往总统府与这个国家政界和宗教界领导人会晤，拜会贝宁共和国总统雅意·博尼先生。

1879年他来到夏威夷群岛（檀香山），进了澳兰尼学校。这是一所教会学校，每周有宗教课，孙中山第一次受到了正规的基督信仰教育。他很快学会了英语，跟上各门课程。之后，他又进了夏威夷的最高学府瓦湖书院。