但是在被耶稣基督召选后，他开始一点一点地转变。他认识到和他们生活在一起的耶稣不仅是犹太人等待的默西亚，而且是天主子。虽然在困难面前他多次跌倒，他也多次否认自己和耶稣基督有关系，但他知错就改。

教宗说：“耶稣给了我们新命令，召叫我们活出祂的爱，把真正可信的、有效的标记，向全世界宣讲天国的来临。当然，我们的力量很薄弱和有限，又时常拒绝爱。在我们生活中，有许多困难造成分裂、不满和怨恨。

天主是爱，他用无私的爱召叫了我做传播福音的工具，让我一颗属于世俗的心扭转到永远、永生之地。

无论你走得多远，复活主都在你身边，祂召叫你并等待你重新开始。若你因悲伤、怨恨、恐惧、疑惑或失败而觉得自己老了，祂都会在那里，为重新给你力量和希望。」

作为天父的儿女，我们也要被召叫成为一个信任天主的人，并以一个自我奉献的方式生活。仅仅40天的一个四旬期并不足够去完成整个过程，但无疑地，这将是一个开始，也是一个好时机把这“信任的过程”保持下去。

她们在我发现之前就看到了我的圣召。即使到了今天，每次遇到任何修女，我都会心怀感激、充满亲切感。然后您做了神父……是的。修院的经历令人振奋，而且从人文的角度便是如此，进而是从信仰的角度。

然而，受压迫者的圣召是让自己和压迫者得到自由，成为修复人性的人。唯有在受压迫者的软弱中，天主解救双方的那爱之力量才能彰显。圣女柏姬达很好地呈现出这个真理。一天，她的家庭教师给了她一个小十字架。

但可惜，很多人，包括不少炎黄子孙还只往后看，怀念过去的光荣，而未曾认识基督此“至宝”，未能去“争取天主在基督耶稣内召叫我们向上争夺的奖赏”。我们每个“获宽恕的罪人”，能不再加把劲，带领更多人认识基督？

所以，抛弃自己庄严的誓愿（修道或婚姻）而去做其它自认为“更伟大”的事，都不可能是天主的召叫，都是自私的行为。

；信仰生活中靠圣事滋养，特别是圣体圣事；仿效圣人德表，积极参加教会建设……通过以上的学习交流，我们认识到：基督徒担负的重担是很重的，每一个基督徒要活出信仰必须一言一行符合它的要求，这才不辜负主对我们的召叫