正如真福弗拉沙迪(PiergiorgioFrassati)所说：生活中如果没有信仰，没有值得捍卫的宝藏；在长期的奋斗中，如果不去坚持真理，那么生活就不是生活，而是自我消亡（致伯尼尼的一封信）。

除了这些，他是牧者和传教士，准备尽其所能向世界各地的人宣扬天主的爱和怜悯的福音。他强烈意识到在亚洲大部分地区的大多数人仍未认识耶稣，而亚洲占世界人口的三分之二，但是基督徒只占整体人口的百分之三。

为此在14岁时便进入了修道院，历经整整16的修道生涯，在此期间神父转入了“遣使修会”，在经受多年的各种困苦艰辛和诸多考验之后，终在1947年天主圣三节由法国的法奥主教祝圣为神父。

在和平道路上遇到的许多失败面前，胆怯的现实主义会令人灰心丧气。不过，有信仰的人不断注视天主，从天主那里获得勇气。8日下午的祈祷聚会也以不同方式引述了圣经上有关的段落。

若没有母亲，不但没有新的信徒，信仰也会失去其大部分朴素且深厚的温情。教会是我们的母亲！我们不是孤儿，我们有一位母亲！我们有圣母和慈母教会以及我们的母亲。

该书以天主教观点，阐明了支撑天主教信仰的四大支柱，那就是：信仰的宣认（宗徒信经）——持守我们的信仰、基督奥迹的庆典（七件圣事）——表达我们的信仰、基督徒的生活

神父也看出来我在想什么，就给我解释，比约是一个教宗的名字，并且还有一个圣五伤的比约神父，我叫这个圣名会非常适合的。我听完神父的解释后，马上就痛快地答应了。

正委会干事孔令瑜期望教徒从信仰去了解佔领中环争取普选的方式，她指出参与者或会因此被捕，惟公民抗命是要表达人按照良心，拒绝向违反道德、基本人权等权利的政权服从。

如此，圣统与神恩才能一同争先恐後地努力使基督的救赎奥迹和工程临在於世界上。新兴运动和团体必须在教会内走向成熟，参与教会生活并充分发挥作用，始终与教会牧人共融，听候他们的指示。

根据客观标准进行•必须遵从教会的古老传统•现今牧民需要•考虑社会的需求•受召者生活独特状况的要求3.基本价值：端庄、不一口两舌、饮酒过度、不贪赃，以纯洁的良心，保持信德的奥迹