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温州总堂区“再建基基团 重掀读经热”运动简介
2007-01-04

每个堂口或每个学习班,根据自己的堂口与班级的具体情况,拿出方案,落实《堂区关于“再建基基团重掀读经热”通告》的要求,使堂口内未有学习班的人员尽量能找到学习班或班级中长期不参加学习的人员尽量能回归学习班,开始正常的基督徒团体生活

2007年复活节各地教会领洗人数调查
2007-04-18

梵二大公会议在《教友传教法令》中强调:“一切基督徒都负有一项高贵的使命:为使上主救人的信息到处为所有的人知晓、接受。”

信德特稿:从本笃十六世的言谈看他辞职的内在缘由
2013-02-26

在最初的三个世纪里,罗马一直是基督徒受迫害的中心。为基督作见证,是罗马主教的主要使命……教宗应该时刻准备好看到他所应该作的见证会不被接受,并会成为别人指责的对象。

在痛苦和祈祷中完成教宗职务:一个灵性的选择
2013-03-25

在最初的三个世纪里,罗马一直是基督徒受迫害的中心。为基督作见证,是罗马主教的主要使命……教宗应该时刻准备好看到他所应该作的见证会不被接受,并会成为别人指责的对象。

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

当时的总理片山,最高学府东京大学的校长矢内原都是基督徒。片山总理是长老会,东京大学矢内原是新教的无教会派。日本最大的报纸[读卖新闻]在1948年发表社论,主张[佛教的使命已经結束了。

百岁母亲的故事
2011-10-24

而吴玉凤与我母亲成了莫逆之交,后来领洗成了一个坚定的基督徒

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

我举个例子,比如入殓礼,一般殡仪馆知道他是基督徒,就不会往棺材里放冥金冥银。我的立场就是好好地把教会的礼仪在其亲友面前讲清楚,让他们体验到我们的礼仪是那样丰富那样的美。

玛尔大的忙、盲、茫
2012-01-12

如此一来,当自己心灵之眼看不见时,就会对别人的需要视若无睹,甚至不能再看见天主的临在,若这事发生在一个需要向人见证天主是爱的基督徒身上,会是何等悲哀?

75岁的福传勇兵韩玉英
2014-11-24

同时陈凤英和牛国英也对信仰产生了很大的兴趣,后来也都成为了虔诚的基督徒。二、福传韩玉英获得新生后,每主日便和陈凤英、牛国英一起到教堂参与弥撒。

国内外神长教友看教宗
2014-03-12

成为教宗后的他,依然没有将目光从这样一群人身上移开,教宗的言传身教确实是每一位基督徒的模样。