随着儿子的出生，琼成了这个家庭的全职保姆，吃饭时大伯一家小姑一家还有七姑八大姨都来了，吃完一抹嘴走人，给琼留下的是盆天碗地。

关于天堂上的情景，安娜贝尔后来对记者说：每一件物品都绚丽夺目，每一件东西都在发光，树木和花朵——甚至你在草地上行走，草也发出光亮。

圣女小德兰的“神婴小道”正是以微小痛苦为祭献：“我的灵魂是一粒橄榄，被耶稣的脚踵踩碎，只为散发属天的芬芳。”

在无数人的代祷中安息8月19日，病床上的卡普里奥法官在其脸书上最后发布了一段感恩及请求代祷的视频……20日，方济各·卡普里奥法官安息主怀，回归父家天乡。

由当地教会负责人郭进军神父主祭，有来自本教区，石家庄教区、廊坊教区、沧州教区、邯郸教区、衡水教区，以及山西、上海等教区的57位神父共祭，参礼的还有邢台若瑟会的40余位修女,以教友4000余人，河北“信德之家”的张士江神父在讲道中提到

河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

1980年代，献县的老修女们刚回到张庄总堂时的合影。（二排中间为宋秀贞师姆）上个世纪八十年代初期和中期，各地老一辈神长们首先重视了男圣召的培育——成立大小修院。

贫瘠落后与陋习充斥相联，村民们对买卖、虐待妇女的行为习以为常，见怪不怪，小多在逃跑、被抓、暴打、再逃的循环中捱过一天又一天，她回忆说：“那是一段没有食物，没有钱、没有尊严、没有自由的恐怖日子。”

希望他在天乡为我们代祷。”最后的18天2024年12月中旬，寒流袭击了鲁东南地区。卧病在床的郭夫德神父因年老体弱终没能抵挡住年末的寒流袭击。12月16日，郭神父开始发烧。

我国伟大的唐代诗人杜甫便有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山的思想，但到社会高度发展的今天，天下寒士的房子梦想依然非常遥远，以天为房、地作床的无家可归者并非罕见，不仅使人联想起台湾教会作家李家同的名言