普通不识字的教友为能够做类似的祈祷，渐渐地用念150遍天主经来仿效（因为圣咏是150首）。后来由于圣母敬礼的兴起，天主经被圣母经取代了。

教宗问青年们：“你们愿意做那一种人呢？当我请你们成为圣人时，我是要求你们不要跟随一个有限的目标而忽略其他的一切。”教宗解释说，拥有金钱，可以使人慷慨，在世界上造福。但仅有钱不能令人幸福。

我们希望做一些伟大的事情，尝试一些新的东西。我们希望发现生命本身的庄严和美丽。当然，部分取决于我们所处的时代。在纳粹独裁统治时期和战争期间，可以说，统治权力的结构导致我们裹足不前。

只要我们本着基督之爱做天主的事业，天主定会成全。这件事也是我为什么在毫无经济能力的情况下敢于继续经营老人院的原因。我相信，天主的事业天主自会照管。”

不久，张建斌的表哥与他商议一起做钢铁生意，二人一拍即合。经过紧锣密鼓的筹备，计划很快变为了现实。天时、地利、人和，刚刚起步，生意就十分红火。那时候，他们的月收入最高竟能达到5-6万元。

我们见到了给他做胎检的医生，医生明确表示说他不出生是最好的。当我们选择生命的时候，我们也被审判了。有人告诉我们：“他将成为你们和社会的负担。”就像“把他钉十字架上！”然而他没有做错什么。

据《明集礼》所记，自汉高祖刘邦开始以太牢三牲（一只牛一只羊一只猪）祭祀孔子，之后唐宋元明清诸朝皆仿效（其中元代以一只牛五只羊五只猪做牺牲）。例如天坛东面就有宰牲房。

我们要虔敬地，真诚地投入信德年，扎实地检讨我们的信德，找回我们的信德，培养我们的信德，并为我们的信德做见证。圣保禄宗徒说：因着信德先人们在绝望中有了希望（罗4,18）。

在以下的篇幅中，本文将就一些当今较有代表性的看法和本人的观察做以综述，以期能对这些颇为复杂的问题有一些尝试性的回答。

在晚年，儿女子孙孝敬他的钱，他除了做奉献，就是求弥撒，要不就买各种圣物送给需要的人。每逢此时，他总会露出开心的笑容。