学校只有一位老师，不是本村人，他来自美姑县九口乡，叫马石日，是建村以来的第一位老师。这位彝族小伙子，从凉山卫校毕业后，在罗清国的动员下，于去年自愿来到这里。

那个会晤既不是梦想，也不是幻想或主观的假想；而是一次真实的经验，即使没有料到，正因为如此，这件事特别感人。“耶稣来了，站在他们中间对他们说：愿你们平安！”（若20,19）。　　

那个会晤既不是梦想，也不是幻想或主观的假想；而是一次真实的经验，即使没有料到，正因为如此，这件事特别感人。“耶稣来了，站在他们中间对他们说：愿你们平安！”（若20,19）。

许多时候，四处求医，甚至企图通过迷信的方法而被人欺骗，不是父母们“愚昧”或“迟钝”，而是他们还没有找到主耶稣。

他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

纪德付神父感慨地说：“很多人都认为，我们为修道舍弃了父母、离开了家、放弃了美好前程，但回顾我的整个生活，我觉得修道不是舍弃，而是天主赐予的恩宠。”

所以，我们基督徒不是用财物、知识、智慧和健康等使自己成全，这些东西也无法使人成全；我们基督徒通过天主子耶稣基督使自己“成为完人”，成为“成全的人”。成圣，是分享天主的圣爱。天主是爱。

其实我们忘记了，我们的父母不是天主，他们没有洞察我们思想的能力，只有我们说出来了，沟通了，父母才能了解孩子们在想什么，做什么，感受是什么，才能了解我们。同样的，夫妻之间的沟通也是非常必要和重要的。

当他做了那个梦之后，他确认在这个世界上还有亲人，他不是孤单一人。所以组织上花了很大很大的力气，来调查郑江的家世亲人。调查中有一种说法是他是捡来的；又有一种说法，好像是贵州什么地方的。

七世纪时，在圣周四黄昏弥撒后，教宗给与他同住的人洗脚，但从不是在礼仪中进行，直至梵二礼仪更新。