九、天主经十、礼成求天主祝福我们，坚强我们的信德，助我们活出基督的样貌，使我们能同圣保禄宗徒一起说∶我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

其中有一位与家人联系不到的叫阳云喜的老人，大地震给他身体和心理带来了极大的伤害和不安，性情孤僻，不愿与人交谈，每天呆呆地躺在床上和他说话不是点头就是摆手，看着他承受者伤痛的折磨，我和同事们利用休息时间陪他聊聊天

“可是，他们中多数不是天主所喜悦的，因而倒毙在旷野里了。这些事都是我们的鉴戒。”（格前10:5-6）我们作为新约的选民，应当避免重蹈覆辙，要努力进入天主内的永福，避免同样因背信而跌倒（参希4:11）。

房东说：“钱不是问题，俺家北乡的亲戚仨闺女没小子，想让三闺女招女婿。矿上刚给村里分了钱，他卷铺盖去就行。不瞒你说前几天三闺女来家里，人家还相中了这个后生。”天生好奇心的我随声问道：“有三闺女的相片吗？

（《论老年的教理》，2022年2月23日）前述的圣咏集，与其在年老时不被遗弃的恳求，道出了笼罩着老年人生活的一个阴谋，这或许有些夸张，但如果我们理解到，长者的孤寂和被弃养的困境，不是偶然或不可避免的，而是政治

在那些三月十九日（圣若瑟节）不是法定庆节的地方，我们劝告要尽可能忠实地借着私人的热心敬礼，来光荣他们在天上的护佑者，并作为每日的善工。

对于玛尔大、玛利亚和拉匝禄的家庭情况我们不是很清楚，然而，他们家对主耶稣的热情款待，却使我们对他们刮目相看。他们的热情欢迎主耶稣到家里，不只是好客，更是欢迎“天主和天主的祝福”到自己家里。

一个人不会只透过一个权威的神圣命令，在没有行使个人自由的情形下，也就是说，在不是自愿皈依基督的情形下，就成为基督徒、成为天父的子女和在基督内成为兄弟或姊妹。

6．从宇宙观来说，我们所谓的《自然》难道不是源自《一个爱和真理的计划》吗？

撤去祭台上的一切装饰用品后　　（朝拜圣体，若可能，希望大家都能在午夜前朝拜圣体不是纪念耶稣的苦难。