梵二大公会议又特别强调：「更完善的参与弥撒，就是在司铎领圣体之后，信友也领受在同一圣祭中所祝圣的主的圣体[19]。」

问4：以色列人可以随意在家中献祭吗？答：不可以。全燔祭与神圣献仪必须在圣所中献于祭坛（12:14,27），不可以在个人选择的地方私自献上。这是为了维持礼仪的合一性和圣洁性。

但对于神父们而言，大瞻礼既是喜乐的日子，又是最为劳累的时候。

还有执事、辅祭员、读经员，各施其职，且要鼓励信友尽量参与。

2015年12月13日的弥撒，要作为礼仪集合站弥撒（StationalMass）（《主教行礼常典》），由司铎，尤其与主教亲密合作者，一起与主教共祭，还有执事、辅祭员、读经员，各施其职，且要鼓励信友尽量参与

中华圣母亭第二年就有很多人自愿接受福音，领洗加入了教会，随即胡神父修建了一所简陋的临时小圣堂，同时也在这里办要理学习班。随着教友人数越来越多，临时的小圣堂显得拥挤不堪。

二是信仰的春天已经来到，年轻的王有生成为了双树堂区二次开堂后的第一批辅祭员。而且此时他已有了修道的想法。但那个时候，全国还没有一所大修院，只能跟着神父学习。

3、梵二会议说：耶稣基督司祭职务的施行。4、教会奉献与天主的敬礼。5、基督耶稣司祭职务的施行，所以礼仪就是降生的基督在教会身上的延续。

东道主帕尔马斯总主教区总主教佩德罗•布里托•圭马莱斯蒙席主持了弥撒圣祭，巴西主教团秘书长、首都巴西利亚辅理主教共祭。

七日，会晤教省内全体主教、为青少年儿童主持弥撒圣祭；下午与当地神长教友分享牧灵传教经验。届时，万民福音传播部部长将为大家介绍圣座传信部的职能。