我的前任教宗，真福若望保禄二世在谈到公务司祭职时说：「每一件圣职行为，凡是导向爱和服务教会的，烧热起对耶稣基督、教会的善牧及净配，更大的爱和服务，此爱常是回应在基督内的天主的自由而又自发的爱。」

在祝圣神父时，我们的手是被傅上油的，好成为降福的手。让我们祈求上主使我们的手越加用来带给救援，带给降福，使上主的慈爱临在！

例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

笔者幼小时常陪母亲赴教堂，参与清晨的感恩祭。记得每次她进了圣堂，一跪下，就全心投入祈祷，好像整个世界不存在一样。她与天主有说不完的话要说。弥撒结束之后，她还会跪很久很久才出堂。

钟主教主持的弥撒，有其他陪伴青年来到巴拿马市朝圣的神父们一起共祭。参与的年青人有来自香港、澳门和台湾的；亦有来自澳洲、马来西亚及美国的华人后代，和两名以个人名义参加「世青节」的中国青年。

（2）司祭观念和成圣使命的澄清与转变除了对教会身份和传教工作所做的阐述以外，梵二在司祭观念和基督徒成圣的使命方面也做出了深度的检讨和反省，而在这两方面的新理论对修道生活的影响也是相当巨大的。

今年87岁的兰石神父，从1956到2005年在陕西三原教区修石渡堂区任本堂。在他51年的本堂生涯中，修石渡出了13位神父和24位修女。

利玛窦神父在方豪神父的《中国天主教史人物利玛窦》中，有利玛窦神父的一个小传：明万历九年辛巳（1582年8月）至中国，先传教粤东诸郡，转入江西，后留金陵。

主教为老人们举行了弥撒圣祭，在圣祭中为老人们祈祷，祈求天主祝福他们平安健康，也鼓励他们还要继续带领自己的孩子热心恭敬天主。

宗座的黎波里代牧区（利比亚）宗座代牧乔瓦尼•依诺琴佐•马蒂内利蒙席向本社表示，今天我们的团体将举行四旬期第一主日的弥撒圣祭，借此机会也可以了解一下团体成员的状态。