那么我们为了提高自己的信仰素质,深化信爱层次,又怎能不加倍努力学习圣经教理和有关信仰的知识呢?希望大家都能重视福传,加强学习、加强自身建设,然后再想方设法说服别人,带动别人。
当然,我也不否认个别信友确实存在迷信行为。认识我的这位主保是从《宗徒大事录》和他所留给后人的那些书信中得来的。
从此,凡有类似病症,她都会边扎针边在其额上画十字,口中念信经和天主经、圣母经,就会立即见效,她的名声也随之远播。
单国玺枢机在《当我得到绝症时》写道“在基督徒的日常宗教信仰生活中,‘有信、望、爱这三样,但其中最大的是爱’(格前13:13),因为‘爱永存不朽’(13:8)。
2008年4月9日的公开接见活动中,教宗以这位圣大额我略称为“光明之星”的圣本笃作为他为信众讲授要理的主题,他特别强调了圣本笃建立卡西诺山隐修院的意义。
但是,当父母拒绝儿女选择天主时,也应该向耶稣学习,努力规劝父母,一同去恭敬天主,爱天主万有之上,努力营造一个充满信、望、爱三德的“家庭教会”。要想做一个真正的基督徒,就必须听从天主的诫命:孝敬父母。
教会鼓励司铎们在信友们的各种聚会中、在举行每一件圣事时都应该宣读圣言,特别是弥撒圣祭中的讲道(主日及法定庆节中有严重义务)。
圣职部部长也提到告解修和圣事的重要,他强调必须以信德、牺牲精神和牧灵爱心来行这件圣事;以非常慷慨宽大的心胸为信友举行这件圣事,因为天主圣子降生为人,就是为了使我们与天主、以及我们之间彼此修好。
还要诏告天下:“奉天承运皇帝诏曰,朕得到了圣经真理,里面讲的是关于神及神人关系,以及有关常生的道理,愿全体百姓跟随我,信真神、入真教。
其实,说“凑和”更好说是“包容”,夫妻双方都从信仰的高度出发,努力信守在天主台前承诺的婚配誓言,才能保持家庭的和睦和稳定。 现代人动不动就提出离婚,把在天主台前承诺的婚配誓言抛在了脑后。