（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

我相信教会出版的《爱的喜乐》宗座劝谕是教宗特别对青年，还有家庭的一种关心和关爱。这对每个家庭来说是非常重要的，因为每一个家庭都是蒙天主召选的。家庭的圣召关系到教会的成长和发展，也关系到为社会的服务。

1939年宗座也早已公开承认，既然敬天祭祖不属于宗教性礼仪，那么因此允许（公教）信友可以祭祖了？但为基督信友来说，积极实践的还是少数，各地教会在清明节和春节前夕祭祖的也不太积极。

是呀，佳修女已完成了在世的使命，她可以像圣保禄宗徒那样说：“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了”（弟后4:7）。

若望宗徒在警示我们提防假基督时说过：如今已经出了许多假基督……他们是出于我们中的，但不是属于我们的……至于你们，你们由圣者领受了傅油，&hellip

早在2013年就按照有关文件要求分批次为教区的神职人员办理医保，起初从昆明教区的房产收入和自有资金中挤出部分，并争取省民宗委的支持为神父修女办理医疗保险，截止到去年为云南三个教区的神父修女办理完成。

圣方济各大殿的宗座代表奥斯定·瓦利尼（AgostinoVallini）枢机在讲道中称赞阿库蒂斯是“年轻人可以利用科技为福传服务的榜样”，“他尽可能的接触许多人，并帮助他们了解与天主建立的友谊的美好。”

十月第三个主日举行的圣道礼仪中募集到的捐款所体现的爱德，目的是为了支持宗座传教善会以我的名义所展开的传教工作，为了所有人的救恩去满足全世界各族人民和教会的精神与物质需要。

除了这本杂志，我们目前还出版学术味较浓的季刊《天主教研究资料汇编》，专为辅助修道人的月刊《忠仆》，报道教区信息的月刊《圣爱》，帮助进行福音默想的双月刊《日用神粮》，以及周刊《宗徒》等。

因为我们非常强调培育工作，让神父在修院中培育修生，以期日后都能成为真正的宗徒及像基督一样爱周围的人，特别是穷人。