他对我说的：“你现在是教会的人了，是天主的人，不能再由着自己做个人喜欢的事了，而是修会安排你做什么你就该做什么！教会需要你做什么你就该如实按着去做……”这是爷爷有生之年留给我最不敢忘怀的话语。

天亚社得到耶稣会罗马新闻室同意，刊登该篇于零六年九月所做的访问。问∶你如何面对困难和挑战？

十年前，为牧灵殚精竭虑，奋斗了六十四年的段主教，以九十三岁之高寿逝世时，重庆教区、万州教区、国际普世圣教会，无不深感沉痛与惋惜！

耶稣在加里肋亚湖畔的第一次讲道中宣布了这些真福。当时有一大群人，耶稣上了山来教导祂的门徒们，所以这次的宣讲被称为山中圣训。

信仰在这里根植于每个人的心田，不断地历经岁月变迁，生根、开花、结果……人们因信仰，心灵得以圣化而升华，信仰的文明随海涛声声撞击着东方古老的文明，使人们的性情升腾出平和谦卑的人性魅力

礼仪课让我明白神职人员生活中最重要是日课祈祷；教会论使我懂得热爱自己所信仰的教会，并与天主的恩宠配合，发挥自己的特长，服务人群；社会训导使我明白作为一名基督徒在生活中要主持正义，有环保的意识，鼓励与劝勉信友要热爱大自然

梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始

先知依撒依亚用婚宴来比喻天主对祂的选民犹太人的救援和赏报，以及他们所获得的扬眉吐气的喜乐（依25:6-10）。先知的预言也预示着将来天主和人一起生活的圆满喜乐。只有天主的喜乐，才能使人获得圆满的幸福。

1.信德召唤我们接受真理，在天主和所有的弟兄姊妹前为此真理作证在这四旬期接受并活出基督所启示的真理，意思是，我们首先要接受教会历代相传的天主圣言并被祂触动。

在先知依撒依亚的预言中已经提到：“看，你们的天主！报复已到！天主的报酬已到！祂要亲自来拯救你们！那时，盲人将会看见，聋人将要听到……”（依35:4-7）。