转向信仰团体寻求帮助多项研究成果表明，在我们有急需的时刻，若感受到与比我们更高更大者相联系——即：与爱我们的天主相联系——祂定会指导和支持我们，赐给我们勇气和慰藉

（若6:68）我们代表个人、家庭、团体、社会、国家和世界，一直代表过去、现在和将来。今天，我们庆祝耶稣基督自死者中光荣复活！

坚信这将为促进许多团体的传教皈依做出贡献，按照“受洗者和被派遣者：基督的教会在世界传教”这一主题所指引的道路皈依。

疫情暴发初期，因全身心忙于抗疫，虽然关于痛苦、苦难与死亡的问题一次次逼迫自己去思考，在举祭时也有为身边朋友及团体分享感受，尝试剖析，但一直不知如何下笔，也没找到满意的答案。

人律，是指一个团体、民族或国家为了当前或以后众人或部分人的益处而制定的人的行为规则，如，家规、纪律和法律等。在常识上，“神律”是“人律”的基础，家庭或团体以“神律”为基础，制定当前的人的行为准则。

我们每个人，常常会因为“嫉妒”，而在家庭中、教会团体里和社会上，拒绝接受他人对我们的“善意”和救助。在“嫉妒”人的同时，我们也“拒绝了天主”。

这两位宗徒的经历也紧紧地呼唤我们，生活在当代的上主的门徒团体。仰慕他们的见证，我尤其想强调两个方面：“教会共融”和“信仰活力”。首先是“教会共融”。

灵修提示：罪恶也可能渗入家庭与团体，需要警觉和及时处理。9.问：司祭处理屋癞的第一步是什么？答：先搬空房屋，再检查，然后封锁七天（14:36-38）。灵修提示：清理环境、暂停活动，有助于防止腐败蔓延。

在圣召中的新生活，就是我们基督徒不再为了自己而生活，不再为了团体而生活，却要为了主耶稣而生活，我们“或生或死，都是属于主”（罗14:8）。只要是基督徒，我们就是圣召，我们就有圣召。

阿拉伯基督徒团体虽然人数不多，却具有重要意义。但是，他们仅仅因自己的信仰而成为被欺压的对象。倘若我们考虑到这些人享有完整的公民权利，长久以来也都与他们的邻居和睦共处，这更是一个非常严重的悲剧。