2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤

而同样在教会的年历中，我们却一年两次纪念圣若瀚洗者：一次在他的诞辰日，一次在他的殉道日。圣若瀚洗者的诞辰日还作为圣教会的一个节日来庆祝。

但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

这样人会得到来自天主的平安和喜乐。通过人的良心，可看到造物主对每个人是多么的爱护，因他不愿意一个人丧亡。但人的得救需要人的自由意志结合天主的光照。

耶稣升天节前的一天，早八点，我们呼和浩特的教友包乘两辆中巴到两个农村堂区访问。车子顺着呼清公路过和林县城，经石嘴子水库，爬过十里长坡，向西南行进。

自幼热心事主，勤俭懂事，特蒙天主召叫，7岁便离开家乡亲人，到丽水“求是”小学（教会学校）读书，教会学校提供吃住，免收学费，这给莫神父一个很好的启蒙教育环境，更给他的信仰打下了坚实的基础，尤其是加拿大籍的樊神父

早晨望弥散，她雷打不动来得最早，到路口迎接盲人教友，领读早课经，弥撒完了，她最后一个离开，打扫完卫生，再主动值班，接待来参观的客人，义务为他们讲解圣教要理。

晋铎圣典开始后，首先由司祭团率领众人由教区中心游行到主教座堂。福音后进行（司铎）圣秩授予仪式：包括由张耀先副主教推荐；主教的拣选；民众同意；主教训话；以及应许服从等。

从一个地方到另外一个地方的行程称为旅途，还有一个神圣的目标到另外一个地方称为朝圣，因这目标的不同而给予这个旅途很多不同的意义与名称。

服务中心职员高杰说，这里气候冷的时间长，春天到的时间晚，有几年小麦、玉米刚冒芽，就被沙尘毁坏了。