在个人主义和年轻一代与老年人之间的差距主导下的文化之中，运动是一种特殊的范畴，人们不分种族、性别、宗教或意识形态；同时，我们可以体验到为了共同达成目标来竞争的乐趣，参与一支团队，为了成功或失败共享和战胜的目标

负责面试的月儿心想：这大概就是人们所说的对眼吧！按公司严格的招聘制度，这个男孩肯定会被淘汰，但月儿心生可怜，破例把他安排到后库房整理和搬运蔬果。

在犹太人的餐宴中，奴隶为客人洗脚是稀松平常的事，因为那时候人们不是穿着凉鞋便是赤脚走路，所以脚总是很脏，因此洗脚是理所当然的。除此以外，洗脚不只使脚，也使整个人觉得清爽舒适。

这是美丽至极的事，因为人们能透过这一切学会爱的方言。」教宗也勉励父母亲带著孩子一同祈祷，让圣母玛利亚进入自己的家庭生活，全家一起庆祝基督信仰节日，「深切关怀受苦者和社会边缘人」。

（若16：32）人们都遗弃了他，甚至他的门徒统统都逃走了，躲到自己家中，每个人只顾自己，都只想救自己的命。但就在这样孤独的情况下，在这样被朋友遗弃的景况中，耶稣并不觉得孤单，因为父和他在一起。

在天主的眷顾和亲人们的关心，樊菊萍积极配合医生的治疗，身体很快恢复。平日她除了到常熟女儿家外，每逢主日瞻礼都和我们一起去教堂。她全神贯注地参与弥撒，而且特别渴望领圣体，迎接耶稣来到她的心中。

是否在我们的脑海中认为那些特别亲近天主的大圣人们，从旷野中的安多尼到加尔默罗隐修院专务崇修的里修德肋撒，天主就没有把试探的特别重担放在他们的肩上吗？

这是一个简单的方法，也是历史上诸位圣人们所坚持的，而且有效的方法。虔诚而有活力的基督徒生命是在不断努力中锻炼出来的。天主的恩宠在我们的实践中更加明显。

他解释说：“罪是人们通过司铎而认识基督的最大障碍，而宽恕则是超越这障碍的最大的爱。”迈斯纳枢机说，告解是重新开始相信，同时也开始发现直到那一刻，我们没有深入地信赖天主，为此，我们应该请求宽恕。

（谷16：15）这就是今天先知的主要使命，为此，司铎向人们宣讲天主圣言时，并不是在做一种知识性的讲授和一件讯息的传递工作，而是借天主的德能，以救世的圣言，在非信者心中播种信德，在信徒心中培养信德。