目前大理教区包括大理、丽江、迪庆、临沧、思茅、宝山、德宏等七个地州，已开放堂点20多个，新建教堂9座。教区约有8万多教友，他们中白族、僳僳族、独龙族、怒族、景颇族、哈尼族、傣族、汉族和藏族等。

他笑了，“吃这，别忘了耶稣背十字架。”说着掰给我一块儿，我的眼睛湿润了，一块儿窝窝头不知啥滋味竟咽下肚。就这样到阳谷，主教也没坐到车上一会儿。

离圣诞节还有半月有余，我们黄果树堂口为了庆贺耶稣圣诞和搞好堂辖区内的福传工作，经教管组研究决定举办“圣诞联欢会”，并且邀请打翁、坡贡、大坪地及少数民族地区王三霍、殷家庄等教友参加共度联欢。

就说：咱们去堂里请神父给我们做一台谢恩弥撒吧。这不是我个人的力量，是天主赏赐的，咱们还是先感谢天主吧。因耶稣说过：“你们在世上要起到‘盐’和‘光’的作用。”

堂区神父利用几天时间,给教友传达梵二大公会议精神,千方百计找有经验有口才的聂神父、邵神父给我们讲道理，分析当前教会形式，学习圣经的必要性，请邯郸教区的神父宣讲广传福音的经验。

1990年毕业后，在沈阳主教座堂实习，并于1992年5月31日领受司铎圣品，任沈阳堂区副主任司铎。

一位教友读者来函询问说：“主日进堂参与弥撒时，神父会向大家洒圣水，这有什么意义？另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”

论文化我好歹也是个大学生，而岳母只是在小时候上过两年私塾，比文盲稍好一些；主日天一般我都要和爱人进堂参与弥撒，还经常参加圣经学习小组的学习活动；而岳母则由于年龄大、体弱多病的原因，进堂望弥撒的次数不多，

“很好，年轻人能主动提出进堂守主日，意义重大！”因家庭离教堂稍远（半个多钟头的车程）。多少年来，每拟主日赴堂参与弥撒，总是家长提出。

册封真福大典于今天6月25日上午在贝吕克耶稣圣心堂举行，圣座列圣部部长阿马托枢机主教代表教宗主持隆重典礼。