要牢牢记住，有好多司铎为成为福传者离开了他们的土地。我们也不能忘记移民到许多其它地方的众多平信徒，他们依然保持着他们对诺克圣母的虔诚敬礼”。

教宗也提及《生活的基督》（Christusvivit）宗座劝谕和《真理的喜乐》（VeritatisGaudium）宗座宪令中的内容，指出支持“走出去”的学校和大学的一些具体方法，其中有：“初传、宣讲”的经验

众人于是称颂天主说：“世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主和祂的受傅者。”（咏二2）此处指的是黑落德和般雀比拉多与异民和以色列人聚集在这座城内，反对耶稣。

今年的主题是由中东的基督徒所选择，在中东的这片土地上有许多不同礼仪传统的基督徒生活在一起。在埃及也同样如此，那里的天主教与东正教之间有着强有力的共融关系。

确实，我们喜欢看到那马上说“是”者。尽管不是这样，但至少他用诚实的方式，一种确定而勇敢的意义来表达他的不愿意。他为自己所做的负责，在太阳光下行动。

基督宗教之所以能成为世界性的宗教，其力量就在于它是理智的产物，是信仰与生活的综合。”姚神父说：“像上面金主教提出的问题，我们自当予以解答。”

教宗特别提到关怀贫困者的问题。他说最近曾到罗马市中心的“社会餐厅”访问，这是罗马教区明爱会创办的、专为贫苦人士服务的餐厅，不分种族、文化和宗教区别。

然而真是天有不测风云，人有旦夕祸福，就在我三姐夫踌躇满志的时候，一场车祸彻底打乱了他们家庭的正常生活，也改变了三姐的信仰。

“常论是非者，必是是非人。”最后，奉劝那些爱说好道的人，管好你的嘴巴吧！一定要加强自己的内修，严以律己，以嘉言懿行，过好自己的基督化生活，这样，对你、对他、对家庭、对教会、对社会都有大益处。

参与共祭的将是罗马教区代理主教鲁伊尼枢机，罗马教区所有的辅理主教，几座大修院的院长，以及晋铎者所属的本堂神父。