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世青节:教宗方济各在里约受到热烈欢迎
2013-07-24

问:教宗与塞夫总统之间的会晤有哪些要点呢?  答:要点首先从总统的讲话中体现出来。我认为,总统在社会正义、人性成长和青年领域中所作的承诺,无疑具有深远意义。

走出弥撒圣祭的误区(十四)
2013-07-26

10:10)同时应切记,宣读圣言并非纯粹的朗读。

你们应向上主高唱新歌(三)
2013-11-27

在《约伯传》中,我们看到约伯从生命的苦难当中,经历了的苦难之歌;在《圣咏》中,我们看到并听到了到处充满赞美、充满了从天主来的力量,发出的赞美之歌;在《箴言》中,处处表达了撒满智慧的智慧之歌;在《训道篇

教宗鼓励耶稣会士改变现状,把渴望献给天主
2014-01-05

一五零六年生于法国的法伯尔,少年时牧养父亲的羊群,一五二五年往巴黎求学,与方济各.沙勿略、依纳爵.耀拉同居一室,成为依纳爵召募的首位同伴。

教会协助解决监护权问题的混血孤儿首次返台探亲
2014-01-05

三年后父亲病逝,叔叔吴火眼等在台家属坚决留下当时祇有八岁的吴忆桦,吴的巴西外婆莎来台,引发台巴抢人大战,法院最后将吴忆桦判给外婆,于零四年将他带回巴西居住。  

怎样才算让天主受到光荣
2014-02-08

15:7)圣多玛斯说过:爱德是团结圣教会各肢体的链索。教友之间彼此接纳,彼此相亲相爱就能让天主受到光荣,使教会团结合一,坚如磐石。

栅栏墓地的碑
2005-02-22

,我们无从考证墓志之作者,但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写:“精镌图章,亦工绘事”的是利博明;“德行之标,难以悉举,而坚忍之操,尤为特著”的有艾启蒙;陈圣修“与人克忍克谦,律已守约甘贫”;怀忠

基督好净配 徐爱贞修女
2005-04-27

10:15)动荡年代,教会的教产受到挤占,徐修女也被作为“破四旧”的对象清除出原有属于教会的住房。从此她老人家开始过着居无定所,有上餐无下顿的“游民”生活。

我们的永生来自遵守诫命吗?
2005-10-08

7:4-11)既然法律带给我们的是丧亡,我们为什么还要去面对它而不躲避呢?遵守天主十诫不是目的,应该是自然而然的事情。你不犯罪十诫对你毫无意义,这才是基督真正所愿意看到的。

教宗周三公开接见活动讲解圣咏第143篇君王祈求胜利与和平祷词的要义
2006-01-12

最后,教宗以圣热尼莫用拉丁文所记载的、教会初期北非著名护教家奥力振(Origene)对这篇圣咏的解释,来结束这篇要理讲授,他说:“圣咏作者谈到人的身体和人性条件的脆弱,因为就人的条件来说,人是一文不值